الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (109)

الرَّاءِ فِي: { أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ } بِالتَّوْبَةِ . وَكُلُّ مَنْ لَمْ يُذْكَرْ فِي هَذِهِ

التَّرَاجِمِ فَهُوَ عَلَى أَصْلِهِ .

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَرْمُوزُ لَهُ بِهَمْزَةِ" ( ا ) نْقُلاَ"بِضَمِّ بَاءِ: { بُيُوتٍ }

حَيْثُ وَقَعَ ، وَكَيْفَ أَتَى ، نَحْوُ: { وَاتُواْ الْبُيُوتَ } ، لَا تَدْخُلُواْ بُيُوتًا غَيْرَ

بُيُوتِكُمْ ، { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ } .

وَقَرَأَ: { فَلَا رَفَثٌ وَلَا فُسُوقٌ وَلَا جِدَالٌ } بِرَفْعِ الثَّاءِ ، وَالْقَافِ ،

وَاللاَّمِ ، مَعَ التَّنْوِينِ فِي الثَّلاَثَةِ .

وَيَعْقُوبُ عَلَى أَصْلِهِ مِنْ رَفْعِ: { رَفَثٌ وَ فُسُوقٌ } وَتَنْوِينِهِمَا .

فَيَكُونُ أَبُو جَعْفَرٍ مُنْفَرِدًا بِرَفْعِ لَامِ: { جِدَالٌ } وَتَنْوِينِهِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ أَيْضًا: { مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلاَئِكَةِ } بِخَفْضِ التَّاءِ .

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُشَارُ إِلَيْهِ بِهَمْزَةِ" ( ا ) عْلَمْ": { لِيُحْكَمَ } هُنَا ، وَفِي

آلِ عِمْرَانَ ، وَفِي النُّورِ فِي مَوْضِعَيْنِ ، بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَفَتْحِ الْكَافِ ، عَلَى

الْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ . وَقَرَأَ أَيْضًا: { حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ } بِنَصْبِ لَامِ:

{ يَقُولَ } . وَقَرَأَ خَلَفٌ: { قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { قُلِ الْعَفْوَ } بِنَصْبِ الْوَاوِ . وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ

وَيَعْقُوبُ: { إِلَّا أَنْ يُخَافَا } بِضَمِّ الْيَاءِ مُخَالِفَيْنِ أَصْلَهُمَا . وَقَرَأَ خَلَفٌ

بِفَتْحِهَا مُخَالِفًا أَصْلَهُ .