الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (149)

وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ:"بَعْدُ انْصِبْ". أَيْ: اِنْصِبْ الِاسْمَيْنِ الْوَاقِعَيْنِ

بَعْدَ: { نَزَّلَ } .

[ النَّمْلُ ]

وَقَرَأَ أَيْضًا: { وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ } هُنَا ، وَ: { لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ }

فِي سُورَةِ سَبَأٍَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ مُنَوَّنَةً فِي السُّورَتَيْنِ ؛ وَلَمْ يُقَيِّدِ النَّاظِمُ

بِمَا يُفِيدُ شُمُولَ الْحُكْمِ لِلْمَوْضِعَيْنِ اعْتِمَادًا عَلَى الشُّهْرَةِ .

وَكَذَلِكَ قَرَأَ يَعْقُوبُ: { أَوْ ءَاتِيكُمْ بِشِهَابٍ } بِالتَّنْوِينِ .

وَقَرَأَ رَوْحٌ: { فَمَكَثَ } بِفَتْحِ الْكَافِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ وَرُوَيْسٌ: { أَلاَ يَسْجُدُواْ } بِتَخْفِيفِ اللاَّمِ .

176- (فَـ) ـتًى/ يُصْدِرَ افْتَحْ ضُمَّ (أُ) دْ وَاضْمُمِ اكْسِرَنْ * (حَـ) ـلاَ وَيُصَدِّقْ (فِـ) ـهْ فَذَانِكَ ( يُـ) ـعْتَلَى

قَرَأَ يَعْقُوبُ: { أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ ... (51) } وَ: { تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ ... (82) } بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ

فِي الْمَوْضِعَيْنِ . وَقَرَأَ رُوَيْسٌ: { قَلِيلًا مَا تَذَّكَّرُونَ ... (62) } بِتَاءِ الْخِطَابِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { بَلْ أَدْرَكَ } بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِهَا ، وَسُكُونِ

الدَّالِ وَتَخْفِيفِهَا ؛ وَلَا يَخْفَى تَسْكِينُ لَامِ: { بَلْ } عَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ ، إِذْ

لَا مُبَرِّرَ لِتَحْرِيكِهَا حِينَئِذٍ .

وَقَرَأَخَلَفٌ: { وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ } هُنَا ، وَفِي سُورَةِ الرُّومِ

بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ الْمَكْسُورَةِ ، وَفَتْحِ الْهَاءِ وَمَدِّهَا ، وَخَفْضِ الْيَاءِ مِنْ

لَفْظِ: { الْعُمْيِ } فِي الْمَوْضِعَيْنِ . وَأُخِذَتْ هَذِهِ الْقِرَاءَةُ لِخَلَفٍ مِنْ لَفْظِ

الْبَيْتِ: { هَادِ } ، وَمِنَ الْإِشَارَةِ فِي قَوْلِهِ:"وَالْوِلاَ"، وَمِنَ الشُّهْرَةِ كَذَلِكَ .