الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (117)

2،1- { وَمَنْ أَصْدَقُ } فِي الْمَوْضِعَيْنِ هُنَا. 3، 4، 5- { ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ } ،

{ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ } ، { بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ } الثَّلاَثَةُ بِالْأَنْعَامِ .

6- { وَتَصْدِيَةً } بِالْأَنْفَالِ. 8،7- { وَلَكِنْ تَصْدِيقَ } بِيُونُسَ ، وَيُوسُفَ . 9- { فَاصْدَعْ }

بِالْحِجْرِ . 10- { قَصْدُ السَّبِيلِ } بِالنَّحْلِ. 11- { يُصْدِرَ الرِّعَاءُ } بِالْقَصَصِ. 12- يَصْدُرُ

النَّاسُ بِالزَّلْزَلَةِ .

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ: { وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا } بِيَاءِ الْغَيْبِ كَمَا

لَفَظَ بِهِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ } [ حَصِرَةً ] بِنَصْبِ تَاءِ

التَّأْنِيثِ مُنَوَّنَةً ، وَيَقِفُ عَلَيْهَا بِالْهَاءِ .

وَقَرَأَ ابْنُ وَرْدَانَ: { لَسْتَ مُوْمَنًا... (94) } بِفَتْحِ الْمِيمِ الثَّانِيَةِ ؛ وَاحْتَرَزَ

بِالْأُخْرَى عَنِ الْأُوْلَى ، وَهِيَ: { وَمَنْ يَقْتُلْ مُوْمِنًا... (93) "} فَقَدِ اتَّفَقُواْ عَلَى كَسْرِ"

مِيمِهِ .

قَرَأَ خَلَفٌ:" { غَيْرَ أُوْلِي الضَّرَرِ } بِنَصْبِ رَاءِ: { غَيْرُ } ."

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ } بِالنُّونِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ: فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ

أَجْرًا عَظِيمًا (114) الَّذِي بَعْدَهُ: { وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ ... (115) } ؛ وَتَرَكَ النَّاظِمُ

تَقْيِيدَهُ اعْتِمَادًا عَلَى الشُّهْرَةِ .