(60) الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي

{ النَّبِيِّ } ، { النَّبِيُّونَ } ، { النَّبِيِّينَ } ؛ وَبِإِبْدَالِ الْهَمْزَةِ يَاءً مَفْتُوحَةً فِي لَفْظِ:

{ الْأَنْبِيَاءِ } [ هَكَذَا: النُّبُوَّةُ ، النَّبِيُّ ، النَّبِيُّونَ ، النَّبِيِّينَ ، الْأَنْبِيَاءُ ] ،

وَذَلِكَ لِأَبِي جَعْفَرٍ ؛ فَالضَّمِيرُ فِي:"لَهُ"يَعُودُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ .

وَأَخِيرًا: أَمَرَ بِإِبْدَالِ هَمْزَةِ: { الذِّيبُ } يَاءً حَيْثُ وَقَعَ لِلْمُشَارِ إِلَيْهِ

بِالْفَاءِ وَهُوَ خَلَفٌ ؛ وَقَدْ وَافَقَ أَصْلَهُ فِي جَمِيعِ مَا تَضَمَّنَهُ هَذَا الْبَابُ

مَا عَدَا لَفْظَ: { الذِّيبُ } فَخَالَفَ فِيهِ أَصْلَهُ . وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

أَخْبَرَ أَنَّهُ لَا نَقْلَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تُنْقَلُ فِيهَا حَرَكَةُ

الْهَمْزَةِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهَا إِلَّا فِي كَلِمَةِ: { الْآنَ } الْإِخْبَارِيَّةِ كَمَا لَفَظَ

بِهَا حَيْثُ وَقَعَتْ ، مَعَ { ءَآلْآنَ } الْمُسْتَفْهَمِ بِهَا فِي مَوْضِعَيْ يونُسَ

لِلْمُشَارِ إِلَيْهِ بِالْبَاءِ وَهُوَ ابْنُ وَرْدَانَ ؛ وَ: { الْآنَ } الْخَالِيَةُ مِنَ الِاسْتِفْهَامِ ،

نَحْوُ: { قَالُواْ الَآنَ جِيتَ بِالْحَقِّ } ، { الَآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ } ، الَآنَ

خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ ؛ وَ: { ءَآلَآنَ } الْمُسْتَفْهَمِ بِهَا فِي الْمَوْضِعِ الْأَوَّلِ مِنْ

يُونُسَ هِيَ: { ءَآلَآنَ وَقَدْ كُنْتُمُوا بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ } ، وَفِي الْمَوْضِعِ الثَّانِي:

{ ءَآلَآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ } فَابْنُ وَرْدَانَ يَقْرَأُ ذَلِكَ كُلَّهُ بِنَقْلِ حَرَكَةِ

الْهَمْزِ إِلَى اللاَّمِ قَبْلَهَا مَعَ حَذْفِ الْهَمْزَةِ ؛ وَيَقْرَأُ ابْنُ جَمَّازٍ فِي جَمِيعِ

ذَلِكَ بِالتَّحْقِيقِ عَلَى الْأَصْلِ ؛