الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (135)

{ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ } ؛ فَقَدِ اتَّفَقَ الْقُرَّاءُ الْعَشَرَةُ عَلَى كَسْرِ

السِّينِ فِي هَذِهِ الْمَوَاضِعِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { وَظَنُّواْ أَنَّهُمُواْ قَدْ كُذِبُواْ } بِتَخْفِيفِ الذَّالِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { فَنُجِّيَ } بِحَذْفِ النُّونِ الثَّانِيَةِ ، وَتَشْدِيدِ الْجِيمِ ،

وَفَتْحِ الْيَاءِ ، كَمَا نَطَقَ بِهِ .

[ الرَّعْدُ ]

وَقَرَأَ كَذَلِكَ: { يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ } بِيَاءِ التَّذْكِيرِ ،: وَسَيَعْلَمُ

الْكُفَّارُ بِالْجَمْعِ ،: { وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ } بِضَمِّ الصَّادِ ؛ وَكَذَلِكَ:

{ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ } فِي غَافِرٍ بِضَمِّ الصَّادِ. وَعُلِمَ تَنَاوُلُ اللَّفْظِ

لِلْمَوْضِعَيْنِ مِنَ الشُّهْرَةِ .

139-يَضِلُّ اضْمُمَنْ لُقْمَانَ (حُـ) ـزْ غَيْرُهَا ( يَـ) ـدٌ * وَ (فُـ) ـزْ مُصْرِخِيِّ افْتَحْ/ عَلِيٌّ كَذَا (حَـ) ـلاَ

قَرَأَ رُوَيْسٌ: { اللهُ الَّذِي } بِرَفْعِ الْهَاءِ مِنْ لَفْظِ الْجَلاَلَةِ حَالَ

الِابْتِدَاءِ بِهِ ، فَإِنْ وَصَلَهُ بِمَا قَبْلَهُ خَفَضَ الْهَاءَ . وَكَذَلِكَ قَرَأَ: { إَِنَّا صَبَبْنَا }

فِي سُورَةِ عَبَسَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ حِينَ الِابْتِدَاءِ بِـ: { إِنَّا } ، فَإِنْ وَصَلَهَا بِمَا

قَبْلَهَا فَتَحَ هَمْزَتَهَا . فَقَوْلُ النَّاظِمِ:"وَاخْفِضْ". رَاجِعٌ لِلَفْظِ الْجَلاَلَةِ ؛

وَقَوْلُهُ:"اِفْتَحْهُ". رَاجِعٌ لِلَفْظِ: { أَِنَّا } ؛ وَقَوْلُهُ:"مُوصِلاَ"حَالٌ . أَيْ:

اِخْفِضْ هَاءَ لَفْظِ الْجَلاَلَةِ حَالَ كَوْنِكَ وَاصِلًا لَهُ بِمَا قَبْلَهُ ؛ وَافْتَحْ

هَمْزَةَ: { أَنَّا } حَالَ كَوْنِكَ وَاصِلًا لَهَا بِمَا قَبْلَهَا .