(114) الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَرَوْحٌ ، وَخَلَفٌ بِالنُّونِ فِي: { فَنُوَفِّيهُِمْ } مُوَافَقَةً لِأُصُولِهِمْ .

وَقَرَأَ خَلَفٌ: { لَمَا ءَاتَيْتُكُمْ } بِفَتْحِ اللاَّمِ .

قَرَأَ يَعْقُوبُ: { وَلَا يَأْمُرَكُمْ } بِنَصْبِ الرَّاءِ ؛ وَقَرَأَ: { وَإِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (83) } بِيَاءِ

الْغَيْبِ كَمَا نَطَقَ بِهِ ؛ وَهُوَ عَلَى قَاعِدَتِهِ فِي فَتْحِ الْيَاءِ ، وَكَسْرِ الْجِيمِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ } بِكَسْرِ الْحَاءِ ؛

وَقَرَأَ أَيْضًا: { لَا يَضُرُّكُمُواْ كَيْدُهُمُواْ شَيْئًا } بِضَمِّ الضَّادِ ، وَرَفْعِ الرَّاءِ

مُشَدَّدَةً كَمَا لَفَظَ بِهِ . وَكُلُّ مَنْ لَمْ يُذْكَرْ فِي هَذِهِ التَّرَاجِمِ فَهُوَ مُوَافِقٌ

لِأَصْلِهِ .

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { قَاتَلَ مَعَهُ } بِفَتْحِ الْقَافِ ، وَأَلِفٍ بَعْدَهَا ، مَعَ فَتْحِ

التَّاءِ كَلَفْظِهِ . وَقَرَأَ أَيْضًا: { مُتُّمْ } ،وَ { مُتْنَا } ،وَ { مُتَّ } حَيْثُ وَقَعَتْ هَذِهِ

الْأَلْفَاظُ بِضَمِّ الْمِيمِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { أَنْ يُغَلَّ } بِالتَّجْهِيلِ ، أَيْ: بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَفَتْحِ الْغَيْنِ .

وَأَبُو جَعْفَرٍ ، وَخَلَفٌ كَذَلِكَ مِنَ الْمُوَافَقَةِ .

وَقَرَأَ خَلَفٌ: { وَلَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ ... (178) } ، وَلَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ

يَبْخَلُونَ ... (180) بِيَاءِ الْغَيْبِ . وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ:"بِكُفْرٍ وَبُخْلٍ".