الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (87)

الْيَاءَاتُ الزَّوَائِدُ عِنْدَ عُلَمَاءِ الْقِرَاءَةِ هِيَ: الْيَاءَاتُ الْمُتَطَرِّفَةُ

الزَّائِدَةُ فِي التِّلاَوَةِ عَلَى رَسْمِ الْمَصَاحِفِ الْعُثْمَانِيَّةِ . وَلِكَوْنِهَا زَائِدَةً

فِي التِّلاَوَةِ عَلَى الرَّسْمِ عِنْدَ مَنْ أَثْبَتَهَا سُمِّيَتْ زَوَائِدَ .

وَالْفَرْقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ يَاءَاتِ الْإِضَافَةِ مِنْ أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ:

الْأَوَّلُ: أَنَّ الْيَاءَ الزَّائِدَةَ تَكُونُ فِي الْأَسْمَاءِ ، نَحْوُ: { الدَّاعِ } ؛

{ الْجَوَارِ } ؛ وَفِي الْأَفْعَالِ ، نَحْوُ: { يَوْمَ يَأْتِ } ، { وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ } ؛

وَلَا تَكُونُ فِي الْحُرُوفِ ؛ بِخِلاَفِ يَاءِ الْإِضَافَةِ فَإِنَّهَا تَكُونُ فِي

الْأَسْمَاءِ ، وَالْأَفْعَالِ ، وَالْحُرُوفِ .

الثَّانِي: أَنَّ الزَّائِدَةَ مَحْذُوفَةٌ مِنَ الْمَصَاحِفِ ؛ وَيَاءُ الْإِضَافَةِ ثَابِتَةٌ فِيهَا .

الثَّالِثُ: أَنَّ الْخِلاَفَ فِي الْيَاءَاتِ الزَّائِدَةِ بَيْنَ الْقُرَّاءِ دَائِرٌ بَيْنَ الْحَذْفِ ، وَالْإِثْبَاتِ ؛

بِخِلاَفِ يَاءَاتِ الْإِضَافَةِ ، فَإِنَّ الْخِلاَفَ بَيْنَهُمْ فِيهَا دَائِرٌ بَيْنَ الْفَتْحِ ، وَالْإِسْكَانِ .