الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (163)

[ الْجَاثِيَةُ ]

قَرَأَ يَعْقُوبُ: { ءَايَاتٍ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (4) } ، { ءَايَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (5) } بِكَسْرِ

التَّاءِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ ؛ وَقَرَأَ خَلَفٌ بِرَفْعِهَا فِيهِمَا .

وَقَرَأَ رُوَيْسٌ: { وَءَايَاتِهِ تُؤْمِنُونَ (6) } بِتَاءِ الْخِطَابِ ؛ وَكَذَا خَلَفٌ مِنَ

الْوِفَاقِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { لِيُجْزَى قَوْمًا ... (14) } بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَفَتْحِ الزَّايِ ، وَأَلِفٍ

بَعْدَهَا فِي اللَّفْظِ مَبْنِيًّا لِلْمَجْهُولِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { كُلَّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا... (28) } بِنَصْبِ لَامِ: { كُلَّ } ،

وَهُوَ الْمَوْضِعُ الثَّانِي ؛ وَأَمَّا الْمَوْضِعُ الْأَوَّلُ فَقَدِ اتَّفَقَ الْقُرَّاءُ الْعَشَرَةُ

عَلَى قِرَاءَتِهِ بِنَصْبِ اللاَّمِ ، وَهُوَ: { وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً... (28) } .

وَقَرَأَ خَلَفٌ: { وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا... (32) } بِرَفْعِ التَّاءِ . وَالْوَاوُ فِي:

{وَالسَّاعَةُ } مِنَ التِّلاَوَةِ وَلَيْسَتْ عَاطِفَةً ، لِأَنَّ مَحَلَّ الْخِلاَفِ هُوَ لَفْظُ:

{ وَالسَّاعَةُ } الْمَقْرُونِ بِالْوَاوِ ؛ وَأَمَّا الْمُجَرَّدُ مِنْهَا ، وَهُوَ: قُلْتُمْ مَا نَدْرِي

مَا السَّاعَةُ فَلاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْقُرَّاءِ فِي رَفْعِ تَائِهِ . وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .