الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (151)

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { وَنَقُولُ ذُوقُواْ ... (55) } بِالنُّونِ . وَقَرَأَ أَيْضًا:

{ وَلِيَتَمَتَّعُواْ ... (66) } بِكَسْرِ اللاَّمِ .

قَرَأَ رُوَيْسٌ: { ثُمَّ إِلَيْهِ تَرْجِعُونَ ... (11) } بِتَاءِ الْخِطَابِ . وَهُوَ عَلَى قَاعِدَتِهِ

فِي فَتْحِ التَّاءِ ، وَكَسْرِ الْجِيمِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { لِتُرْبُوْا ... (39) } بِتَاءِ الْخِطَابِ مَضْمُومَةً ، مَعَ سُكُونِ الْوَاوِ .

وَفُهِمَ لَهُ الْخِطَابُ مِنَ الْعَطْفِ عَلَى التَّرْجَمَةِ السَّابِقَةِ بِحَذْفِ حَرْفِ

الْعَطْفِ ؛ وَلَمْ يَنُصَّ عَلَى سُكُونِ الْوَاوِ اعْتِمَادًا عَلَى قَوَاعِدِ الْعَرَبِيَّةِ (1) .

وَقَرَأَ رَوْحٌ: { لِنُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُواْ } بِالنُّونِ كَقِرَاءَةِ قُنْبُلٍ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { وَيَجْعَلُهُ كِسْفًا } بِسُكُونِ السِّينِ كَمَا لَفَظَ بِهِ .

وَقَرَأَ خَلَفٌ: اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضُعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ

ضُعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضُعْفًا وَشَيْبَةً بِضَمِّ الضَّادِ فِي

الْأَلْفَاظِ الثَّلاَثَةِ .

[ لُقْمَانُ ]

وَقَرَأَ أَيْضًا: { هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ } بِنَصْبِ التَّاءِ .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { وَيَتَّخِذَهَا هُزُؤًا } بِنَصْبِ الذَّالِ ؛ وَفُهِمَ هَذَا مِنَ

الْعَطْفِ عَلَى التَّرْجَمَةِ السَّابِقَةِ .

(1) كَلِمَةُ: { لِتُرْبُوْا } أَصْلُهَا:"تُرْبُونَ"دَخَلَتْ عَلَيْهَا لَامُ التَّعْلِيلِ فَانْتَصَبَ الْفِعْلُ بِـ"أَنِ"

الْمُضْمَرَةِ وُجُوبًا بَعْدَ لَامِ التَّعْلِيلِ ، وَعَلَامَةُ النَّصْبِ حَذْفُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الْفَتْحَةِ لِأَنَّهُ مِنَ

الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ ؛ وَفَاعِلُ الْفِعْلِ هُوَ وَاوُ الْجَمَاعَةِ ، وَهُوَ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ

فِي مَحَلِّ رَفْعٍ ؛ وَمِنْ أَجْلِ كُلِّ ذَلِكَ لَمْ يَنُصَّ النَّاظِمُ عَلَى أَنَّ الْوَاوَ سَاكِنَةٌ لِأَنَّهَا ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ فَاعِلٌ

مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ . كَتَبَهُ / أَبُو الْأَنْصَارِ الشَّافِعِيُّ الَّذِي أَعَدَّ الْكِتَابَ لِلشَّامِلَةِ .