(128) الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي

{ كَيْدَ } كَقِرَاءَةِ حَمْزَةَ وَمَنْ مَعَهُ . وَقَرَأَ كَذَلِكَ: { يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ } بِضَمِّ

الْيَاءِ ، وَفَتْحِ الْغَيْنِ ، وَتَشْدِيدِ الشِّينِ كَمَا نَطَقَ بِهِ ؛ وَنَصْبِ: { النُّعَاسَ } .

وَقَوْلُهُ:"انْصِبِ الْوِلاَ". رَاجِعٌ لِكُلٍّ مِنْ: { مُوهِنٌ } ،وَ { يُغَشِّيكُمْ } .

يَعْنِي: اِنْصِبِ اللَّفْظَ الَّذِي يَلِي كُلاًّ مِنْهُمَا ؛ فَالَّذِي يَلِي: { مُوهِنٌ } : { كَيْدَ } ؛

وَالَّذِي يَلِي: { يُغَشِّيكُمُ } : { النُّعَاسَ } . وَقَرَأَ رُوَيْسٌ: فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللهَ

بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (39) بِتَاءِ الْخِطَابِ . وَقَرَأَ خَلَفٌ وَيَعْقُوبُ: وَيَحْيَى

مَنْ حَيِيَ بِالْإِظْهَارِ ، أَيْ: بِيَائَيْنِ: الْأُوْلَى: مَكْسُورَةٌ ، وَالثَّانِيَةُ: مَفْتُوحَةٌ

مُخَفَّفَتَيْنِ ؛ وَكَذَا قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مِنَ الْوِفَاقِ . وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَلَا

يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ (59) بِيَاءِ الْغَيْبِ كَلَفْظِهِ . وَمَذْهَبُهُ فَتْحُ السِّينِ كَمَا

هُوَ مَعْلُومٌ . وَقَرَأَ خَلَفٌ فِي هَذَا اللَّفْظِ بِتَاءِ الْخِطَابِ . وَكَذَلِكَ

يَعْقُوبُ مِنَ الْوِفَاقِ .وَإِسْكَانُ بَاءِ:"يَحْسَبْ"لِضَرُورَةِ النَّظْمِ .

قَرَأَ رُوَيْسٌ: { تُرَهِّبُونَ } بِفَتْحِ الرَّاءِ ، وَتَشْدِيدِ الْهَاءِ . وَقَرَأَ أَبُو

جَعْفَرٍ: { ضَعْفًا } : [ ضُعَفَاءَ ] بِضَمِّ الضَّادِ ، وَفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَمَدِّ الْفَاءِ ،

وَبَعْدَهَا هَمْزَةٌ مَفْتُوحَةٌ غَيْرَ مُنَوَّنَةٍ . فَقَوْلُهُ:"فَحَرِّكْ". أَيْ: الْعَيْنَ بِالْفَتْحِ .،

وَ:"اُمْدُدْ". أَيْ: الْفَاءَ ،:"اِهْمِزْ". يَعْنِي: اِيتِ بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بِلاَ نُونٍ ، أَيْ: بِلاَ

تَنْوِينٍ . وَلَمْ يَتَعَرَّضِ النَّاظِمُ لِضَمِّ الضَّادِ لِأَنَّهُ يُؤْخَذُ مِنَ الْوِفَاقِ .

وَقَرَأَ أَبُوجَعْفَرٍ أَيْضًا: { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ ... (67) } بِتَاءِ التَّأْنِيثِ . [ وَقَرَأَ ] :

{ لَهُ أُسَارَى } بِضَمِّ الْهَمْزَةِ ، وَفَتْحِ السِّينِ ، وَأَلِفٍ بَعْدَهَا عَلَى الْجَمْعِ .