(44) الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي

(يَـ) ـمِينٌ: قُوَّةٌ ؛ وَهُوَ خَبَرُ مُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ: التَّحْقِيقُ قُوَّةٌ .

أَمَرَ النَّاظِمُ بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْهَمْزَتَيْنِ الْمُجْتَمِعَتَيْنِ فِي

كَلِمَةٍ لِلْمُشَارِ إِلَيْهِ بِالْيَاءِ وَهُوَ رَوْحٌ ، سَوَاءٌ اتَّفَقَتَا فِي الْحَرَكَةِ ، نَحْوُ:

{ ءَأَشْفَقْتُمْ } ؛ أَمِ اخْتَلَفَتَا فِيهَا ، نَحْوُ: { أَئِنَّا} ، { أَؤُنْزِلَ } ؛ وَعُلِمَ مِنْ إِطْلاَقِهِ أَنَّ

رَوْحًا يُحَقِّقُ جَمِيعَ الْبَابِ حَتَّى: { ءَآمَنْتُمْ } فِي مَوَ اضِعِهَا الثَّلاثَةِ (1)

وَ: { أَئِمَّةً } فِي مَوَ اضِعِهَا الْخَمْسَةِ (2) ، وَ: { ءَآلِهَتُنَا } فِي مَوْضِعِهَا (3) . فَبَقِيَ

رُوَيْسٌ عَلَى تَسْهِيلِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْوِفَاقِ . ثُمَّ أَمَرَ بِتَسْهِيلِ الْهَمْزَةِ الثَّانِيَةِ

مَعَ الْمَدِّ ، أَيْ: إِدْخَالِ أَلِفِ الْوَصْلِ بَيْنَ الْهَمْزَتَيْنِ لِأَبِي جَعْفَرٍ فِي

الْأَنْوَاعِ الثَّلاثَةِ الْمَذْكُورَةِ ، وَدَخَلَ فِي ذَلِكَ: { أَئِمَّةً } فِي جَمِيعِ

مَوَاضِعِهَا ، فَلَيْسَ لَهُ فِيهَا الْإِبْدَالُ يَاءً ، فَيَكُونُ مُخَالِفًا لِنَافِعٍ مِنْ رِوَايَةِ

وَرْشٍ . ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ الْمَرْمُوزَ لَهُ بِالْحَاءِ وَهُوَ يَعْقُوبُ قَرَأَ بِالْقَصْرِ ، أَيْ:

عَدَمِ إِدْخَالِ أَلِفِ الْوَصْلِ بَيْنَ الْهَمْزَتَيْنِ سَوَاءٌ اتَّفَقَتَا فِي الْحَرَكَةِ ، أَمِ

اخْتَلَفَتَا فِيهَا.

(1) أَيْ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ ، وَطَهَ ، وَالشُّعَرَاءِ .

(2) أَيْ فِي سُورَةِ التَّوْبَةِ ، وَالْأَنْبِيَاءِ ، وَالْقَصَصِ ( مَوْضِعَانِ ) ، وَالسَّجْدَةِ .

(3) أَيْ فِي سُورَةِ الزُّخْرُفِ ...مُصَحِّحُهُ .