الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (103)

شَدِيدُ الْعَذَابِ ، وَلَمْ يَكْسِرِ الْهَمْزَةَ فِي هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ مِنَ الْقُرَّاءِ

الْعَشَرَةِ إِلَّا أَبُو جَعْفَرٍ وَيَعْقُوبُ .

قَرَأَ يَعقُوبُ: { وَمَنْ يَطَّوَّعْ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } - وَهُوَ الْمَوْضِعُ

الْأَوَّلُ - بِيَاءِ الْغَيْبِ وَتَشْدِيدِ الطَّاءِ وَجَزْمِ الْعَيْنِ عَلَى أَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ

مَجْزُومٌ بِـ { مَنْ } الشَّرْطِيَّةِ ؛ وَأَصْلُهُ:"يَتَطَوَّعْ"فَأُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الطَّاءِ.

وَقَرَأَ خَلَفٌ كَذَلِكَ مِنَ الْوِفَاقِ . وَأَبُو جَعْفَرٍ عَلَى أَصْلِهِ (1) . وَهُمْ عَلَى

أُصُولِهِمْ فِي الْمَوْضِعِ الثَّانِي ، وَهُوَ:" { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ } ، فَخَلَفٌ"

[ يَطَّوَّعْ ] بِالْغَيْبِ ، وَالتَّشْدِيدِ ، وَالْجَزْمِ . وَأَبُو جَعْفَرٍ وَيَعْقُوبُ: فَمَنْ

تَطَوَّعَ عَلَى الْمَاضِي . فَيَتَلَخَّصُ مِمَّا ذُكِرَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ قَرَأَ بِالْفِعْلِ

الْمَاضِي فِي الْمَوْضِعَيْنِ ؛ وَوَافَقَهُ يَعْقُوبُ فِي الثَّانِي . وَأَنَّ خَلَفًا قَرَأَ

بِالْمُضَارِعِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ ؛ وَوَافَقَهُ يَعْقُوبُ فِي الْأَوَّلِ .

وَقَوْلُهُ:"الْمَيْتَةَ اشْدُدَنْ * وَمَيْتَهْ وَمَيْتًا (أُ) دْ". مَعْنَاهُ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ قَرَأَ

لَفْظَ: { الْمَيِّتَةِ } مُعَرَّفًا حَيْثُ وَقَعَ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَكَسْرِهَا . وَأَطْلَقَ هَذَا

اللَّفْظَ فَانْدَرَجَ فِيهِ الْمَوَاضِعُ الْأَرْبَعَةُ: هُنَا ، وَالْمَائِدَةِ ، وَالنَّحْلِ ، وَيَس~.

فَوَافَقَ أَصْلَهُ فِي"يَس~"، وَانْفَرَدَ فِي غَيْرِهَا.

وَكَذَلِكَ شَدَّدَ الْيَاءَ مِنْ لَفْظِ: { مَيِّتَةٌ } مُنَكَّرًا حَيْثُ وَقَعَ ، وَ ذَلِكَ

فِي مَوْضِعَيِ الْأَنْعَامِ: { وَإِنْ تَكُنْ مَيِّتَةٌ } ، { إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَيِّتَةٌ } ؛ وَلَمْ

(1) فَيَقْرَؤُهَا:"تَطَوَّعَ"بِتَاءٍ مَفْتُوحَةٍ ، وَطَاءٍ مُخَفَّفَةٍ ، وَعَيْنٍ مَفْتُوحَةٍ، عَلَى أَنَّهُ

فِعْلٌ مَاضٍ .كَتَبَهُ / أَبْوُ الْأَنْصَارِ الشَّافِعِيُّ الَّذِي أَعَدَّ الْكِتَابَ لِلشَّامِلَةِ.