(132) الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { أَمَّنْ لَا يَهْدِّي } بِسُكُونِ الْهَاءِ ؛ وَهُوَ يُوَافِقُ أَصْلَهُ

فِي فَتْحِ الْيَاءِ ، وَتَشْدِيدِ الدَّالِ . وَقَرَأَ يَعْقُوبُ [ لَا يَهِدِّي ] بِفَتْحِ الْيَاءِ ،

وَكَسْرِ الْهَاءِ كَحَفْصٍ . وَقَرَأَ رُوَيْسٌ: { فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ } بِتَاءِ

الْخِطَابِ . وَقَرَأَ رُوَيْسٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ: { هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ } بِتَاءِ

الْخِطَابِ . وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ } بِرَفْعِ الرَّاءِ

فِي: { أَصْغَرُ } ، وَ { أَكْبَرُ } ؛ وَكَذَا خَلَفٌ وِفَاقًا لِأَصْلِهِ .

وَقَرَأَ أَيْضًا: { وَشُرَكَاؤُكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ } بِرَفْعِ الْهَمْزَةِ . وَقَرَأَ

رُوَيْسٌ: { فَاجْمَعُواْ } بِوَصْلِ الْهَمْزَةِ ؛ أَيْ: إِسْقَاطِهَا ، مَعَ فَتْحِ الْمِيمِ ؛ وَهَذَا

مَعْنَى قَوْلِهِ:"اِفْتَحْ". أَيْ: الْمِيمَ . وَهَذَا مَا أَفَادَهُ النَّظْمُ ؛ وَالصَّحِيحُ عَنْ

رُوَيْسٍ: أَنَّهُ يَقْرَأُ [ فَأَجْمِعُواْ ] بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ ، وَكَسْرِ الْمِيمِ ، كَالْجَمَاعَةِ

مِنْ طَرِيقِ الدُّرَّةِ .

وَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: { مَا جِيتُمُواْ بِه~ءَالسِّحْرُ } بِزِيَادَةِ هَمْزَةِ اسْتِفْهَامٍ قَبْلَ

هَمْزَةِ الْوَصْلِ ؛ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ:"اِسْئَلاَ". أَيْ: اِسْتَفْهِمْ . يَعْنِي: اِيتِ

بِهَمْزَةِ اسْتِفْهَامٍ . وَعَلَى قِرَاءَتِهِ يَجُوزُ لَهُ فِي هَمْزَةِ الْوَصْلِ: تَسْهِيلُهَا

بَيْنَ بَيْنَ ، وَإِبْدَالُهَا حَرْفَ مَدٍّ مُشْبَعًا لِلسَّاكِنَيْنِ مِثْلُ: { آلذَّكَرَيْنِ } .

وَقَرَأَ يَعْقُوبُ [ السِّحْرُ ] بِحَذْفِ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ عَلَى سَبِيلِ

الْإِخْبَارِ ؛ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ:"أَخْبِرْ (حُـ) ـلًى".

[ هُودٌ ]

قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ وَخَلَفٌ: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ

أَنِّي لَكُـ (ـمُواْ/ـمْ) نَذِيرٌ مُبِينٌ بِفَتْحِ هَمْزَةِ: { أَنِّي } ؛ وَيَعْقُوبُ كَذَلِكَ مِنَ

الْوِفَاقِ . وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: { بَادِيَ الرَّأْيِ } : { بَادِيَ } بِيَاءٍ مَفْتُوحَةٍ كَحَفْصٍ .