معصية الخالق"، ولو فرض أن يكون أنت. (فَبَايِعْهُنَّ) على هذه الشرائط. روى"

البخاري عن ابن عباس - رضي الله عنهما:"خطب رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يوم الفطر ثم شقّ الرجال وأتى النساء،"

فقرأ عليهن هذه الآية، ثم قال: أنتن على ذلك؟ فأجابته واحدة ثم قال: تصدقن. فشرعن يلقين

بالخواتم والأقراط في ثوبا بلال"وعن أم عطية لما قال:" (وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) ""

قالت امرأة: إن فلانة أسعدتني تريد النياحة وإنما أريد أن أحزنها. فذهبت ثم عادت

فبايعت"، وعن عائشة رضي اللَّه عنها:"واللَّه ما مست يده يد امرأة قط، وإنما بايعهن بهذه

الآية" (وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ) سالف ذنوبهن (إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ."

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ...(13)

روي أن بعض فقراء المؤمنين كانوا يوالون اليهود لعلهم

يصيبوا منهم بعض ثمار. (قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ) لعنادهم نبوة محمد عليه السلام مع

علمهم أنه الموعود في التوراة. (كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ) من بيان، أي: كما

يئس من مات على الكفر من رحمة اللَّه، أو كما يئس الكفار من الموتى لعدم اعتقادهم الحشر.

تمت سورة الامتحان، وللَّه المنُّ والإحسان، والصلاة على المبعوث من عدنان، وعلى

آله وصحبه إلى انصرام الزمان. انتهى انتهى {غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني} ...