فالإيمان هو روح الإسلام ولبه، بل هو أساس قبول الأعمال عند الله تعالى كما أخبر سبحانه: ? فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ? [النساء: 65] ، فجعل تحقيق الإيمان هو الأساس في العمل الذي هو تحكيم النبي صلى الله عليه وسلم. والمستقرئ لكتاب الله تعالى يجد تقسيمات أهل العلم لمواضيع القرآن يرجع ثلثها إلى التوحيد وما يتعلق به من مسائل الإيمان والملائكة والكتب والرسل والقدر وغيرها كما نجد هذا في سورة الإخلاص: ? قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ? [الإخلاص:1-4] ، فإن هذه السورة تعدل ثلث القرآن، وقد بوب كثير من أهل العلم وأئمة الحديث أبوابًا في كتبهم تحت هذا الباب من التوحيد والإيمان ومسائله وتقرير ذلك كالبخاري ومسلم وغيرهما.

ثم إن الله تعالى في كتابه في عشرات من الآيات ما ذكر الإيمان إلا وجمع معه العمل وكذلك العمل إلا ودلل به على صدق وحقيقة الإيمان في القلوب فمن تلك الآيات القرآنية التي تدعوا إلى معرفة الله والإيمان به سبحانه، والإيمان بالملائكة والكتب والرسل، والإيمان باليوم الآخر والقضاء والقدر: