قال الشيخ الألباني: صحيح

المصدر: سنن النسائي

اسم المؤلف: النسائي

الكتاب الفقهي: كتاب الأذان

الباب الفقهي: باب التثويب في أذان الفجر

الجزء: 2

الصفحة: 13

رقم الحديث: 647

أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبدالملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت

يا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني سنة الأذان قال فمسح مقدم رأسي وقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ورفع بها صوته ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين وحي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح فإن كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

صححه ابن حبان

قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح بطرقه

المصدر: صحيح ابن حبان

اسم المؤلف: ابن حبان

الكتاب الفقهي: كتاب الصلاة

الباب الفقهي: باب الأذان

الجزء: 4

الصفحة: 578

رقم الحديث: 1682

والآن سؤالي:

لو كان عمر بن الخطاب ) الفاروق ) رضي الله عنه وأرضاه هو الذي أحدث

)الصلاة خير من النوم(

فهل أعترض عليها أو ألغاها علي بن أبي طالب ( أبا السبطين ) رضي الله عنه وأرضاه ؟؟!

والسؤال الأهم....

ما الخرج الشرعي لكم لوضع نداء (أشهد أن عليًا ولي الله ... أشهد أن عليًا وأولاده المعصومين حجج الله) في الأذان

وكيف لكم أن تزيدوا شيئا على سنة رسول الله وهل الله ورسوله كانا قاصرين على وضع هذا النداء في الأذان حتى تضيفوه إلى النداء أو أن إضافاتكم مسألة فيها نظر ... وابتداع في دين الله عز وجل ؟؟؟