5)بصائر الدرجات ص (325) .

أبي بصير قال (( سمعت أبا عبد الله(ع) يقول إنّ منّا لمن يعاين معاينة وإنّ منّا لمن ينقر في قلبه كيت وكيت، وإنّ منّا لمن يسمع كما تقع السلسلة كلها في الطست، قال: قلت: فالذين يعاينون ما هم قال: خلق أعظم من جبريل وميكائيل )) (1) ، وعن أبي عبد الله (ع) قال (( إنّ منّا لمن يوقر في قلبه ومنّا من يسمع بأذنه ومنّا من ينكت، وأفضل من يسمع ) ) (2) ، فأين محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم من الأئمة الذين يوحى إليهم بخير وأعظم مما يوحى إليه؟!

ثم يذكر الكليني عدّة أبواب في بيان منزلة الأئمة عندهم فيقول

باب (( أن الأئمة ورثوا علم النبي وجميع الأنبياء والأوصياء الذين من قبلهم ) ) (3)

باب (( أن الأئمة عليهم السلام عندهم جميع الكتب التي نزلت من عند الله عز وجل وأنهم يعرفونها على اختلاف ألسنتها ) ) (4)

باب (( ما عند الأئمة من آيات الأنبياء عليهم السلام ) ) (5)

باب (( أنَّ الأئمة عليهم السلام يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل عليهم السلام ) ) (6)

باب (( أنّ الأئمة عليهم السلام إذا شاؤوا أن يعلموا عَلموا ) ) (7)

باب (( أنَّ الأئمة عليهم السلام يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم ) ) (8) !؟

باب (( أنّ الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء صلوات الله عليهم ) ) (9) !!؟

باب (( أنّ الله عز وجل لم يعلم نبيه علمًا إلا أمره أن يعلمه أمير المؤمنين عليه السلام وأنه كان شريكه في العلم ) ) (1)

(1) المصدر السابق.

(2) المصدر السابق.

(3) أصول الكافي كتاب الحجة جـ1 ص (174) .

(4) أصول الكافي كتاب الحجة جـ1 ص (177) .

(5) المصدر السابق جـ1 ص (18) .

(6) المصدر السابق جـ1 ص (199) .

(7) المصدر السابق جـ1 ص (21) .

(8) المصدر السابق جـ1 ص (22) .

(9) المصدر السابق جـ1 ص (23) .

(1) المصدر السابق جـ1 ص (25) .