1 -استعراض شروط الردة التي ذكرها الفقهاء لإجراء حكم الردة على المرتد، وبيان أن العلم ليس شرطًا على الاستقلال.

2 -استثناء حديث عهد بالإسلام، ومن نشأ ببادية بعيدة في باب الردة في المسائل الظاهرة، ويعُدّ ذلك دليلًا على أن غيره، لا يندرج تحت اعتبار عارض الجهل.

3 -استعراض أقاويل الفقهاء في عدم اعتبار الجهل عذرًا مطلقًا في أقوال، وأفعال الردة في المسائل الظاهرة.

4 -بيان معنى الاستتابة، والحكمة منها، وأنها إمهال للمرتد لإجراء حكم القتل عليه بعدها، وليس عذرًا له بالجهل.