(هوامش:

2 -محمد عيني هلال: المواقف الأدبية. دار نهضة مصر/ القاهرة 1973.

3 -نقترح تأسيس نظرية الأدب الخاصة وتعنى بنظرية جنس أدبي معين كالرواية مثلًا أو بما يمكن أن يسمى بنظرية النص في مقابل نظرية الأدب العامة التي تعنى بقضايا عامة تتعلق بفهم وإنتاج النصّ الأدبي، وتكون العلاقة بين النظريتين من نوع العلاقة:

النص/ السياق. وتكتسي النظرية الأولى طابعًا تطبيقيًا نوعيًا والثانية طابعًا معرفيًا محضا.

4 -علي بن محمد الشريف الجرجاني: التعريفات ص 23 مكتبة لبنان/ بيروت 1978.

6 -الفت كمال الروبي: نظرية الشعر عند الفلاسفة المسلمين. ص 65، دار التنوير - بيروت.

7 -الفت كمال الروبي: م س 107

10 -أ. ك. الروبي: م س 66.

11 -ابن سينا: الشفاء /المنطق. 9.الشعر ص 24. تحقيق، عبد الرحمن بدوي. القاهرة 1966.

12 -الجرجاني: التعريفات ص ص 218 - 219.

13 -مصطفى الجوزو: نظريات الشعر عند العرب ص 114 - دار الطليعة - بيروت 1981.

14 -جابر عصفور: مفهوم الشعر: دراسة في التراث النقدي. ص ص 156 - 157 - دار التنوير - ط 3 - بيروت 1983.

15 -جابر عصفور: م س 157.

16 -ا. ك. الرّوبي: م س 19.

17 -دفيد ديتش: مناهج النقد الأدبي بين النظرية والتطبيق. ص 68 - ت. محمد يوسف نجم. دار صادر /بيروت 1967.