وكان قاضيا لعمر بن الخطاب، ولا نسب بينه وبين جميل العذريّ الشاعر، المشهور صاحب بثينة، وهو الذي أخبر قريشا بإسلام عمر حين أخبره، واستكتمه، ثمّ أسلم، وشهد فتح مكّة وحنينا.

قال ابن يونس: وشهد فتح مصر، ومات في أيّام عمر، وحزن عليه حزنا شديدا؛ وقارب المائة، فإنّه شهد فتح الفجار وهو رجل؛ وكان أبوه من كبار الصحابة.

53 ـ جنادح بن ميمون. قال ابن منده عن ابن يونس: يعدّ في الصحابة، وشهد فتح مصر.

54 ـ جنادة بن أميّة الأزديّ (1) ، أبو عبد الله الشاميّ. مختلف في صحبته. قال في الإصابة: وقد روى حديثين صحيحين دالّين على صحّة صحبته، قال: ولم يصحّ عندي اسم أبيه.

وقال ابن يونس: كان من الصحابة، شهد فتح مصر، وروى عنه أهلها، وولي البحر لمعاوية. وكذا قال ابن الربيع.

قال خليفة: مات سنة ثمانين، وقال في التّجريد: له صحبة، شهد فتح مصر، واسم أبيه كثير.

55 ـ جنادة بن مالك الأزديّ. قال في التّجريد: نزل مصر. قال: وقد قال ابن سعد: إنّه غير جنادة بن أبي أميّة، وتابعه على ذلك ابن عبد البرّ.

زاد في الإصابة: وفرّق بينهما أيضا أبو حاتم وغير واحد.

وأنكر عبد الغني بن سرور المقدسيّ على أبي نعيم الجمع بينهما، قال: وجمع بينهما أيضا ابن السّكن وابن منده، والذي يظهر أنّه وهم.

56 ـ جناب بن مرثد (2) أبو هانئ الرّعينيّ. أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبايع معاذا باليمن

(1) في موسوعة رجال الكتب التسعة 1/ 253: جناد بن أبي أميّة (يقال: اسم أبي أميّة كثير) . لقبه: الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي الشامي. الوفاة: 75، 80، 86 ه‍. من الصحابة. أخرج له الستة. ذكر في: تهذيب الكمال: 1/ 205. تهذيب التهذيب: 2/ 115. تقريب التهذيب: 1/ 132. خلاصة تهذيب الكمال: 1/ 172. الكاشف: 1/ 188. الثقات: 4/ 103. تاريخ البخاري الكبير: 2/ 232. تاريخ البخاري الصغير: 1/ 126. الجرح والتعديل: 2/ 2127. أسد الغابة: 1/ 453. الإصابة: 1/ 502. شذرات الذهب: 1/ 88.

(2) انظر الإصابة: 1/ 263.