لا تهد أترجّة فإنّي ... رأيت مقلوبها «هجرت»

أخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق من طريق الربيع بن سليمان، قال: سمعت لشافعيّ يقول: ثلاثة أشياء دواء للداء الذي لا دواء له، الذي أعيا الأطباء أن يداووه: العنب ولبن اللقاح، وقصب السكّر؛ ولو لا قصب السكر ما أقمت بمصر.

بعضهم:

تحكيه سمر القنا ولكن ... تراه في جسمه طلاوه ...

وكلّما زدته عذابا ... زادك من ريقه حلاوه

بعضهم:

هيّا بكمثراية لونها ... لون محبّ زائد الصّفره ...

تشبه نهد البنت إن قعدت ... وهي لها إن قلبت سرّه

بعضهم:

كأنّما الخوخ في دوحه ... وقد بدا أحمره العندمي (1) ...

بنادق من ذهب أصفر ... قد خضّبت أنصافها بالدم

أخرج ابن السنّي والديلميّ في مسند الفردوس، عن أبي ذرّ، قال: أهدي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم طبق من تين، فقال لأصحابه: «كلوا، فلو قلت إنّ فاكهة نزلت من الجنّة بلا عجم لقلت هي التين، وإنّه يذهب بالبواسير، وينفع من النّقرس» .

كشاجم:

أهلا بتين جاءنا ... منضّدا على طبق

(1) العندم: خشب نبات يصبغ به، ويقال له أيضا دم الأخوين أو البقّم.