148 ـ عزّ الدين (1) عبد العزيز بن أحمد بن عثمان الكرديّ. يعرف بابن خطيب الأشمونين. درّس وأفتى، وألّف على حديث الأعرابيّ الذي جمع في رمضان كتابا نفيسا فيه ألف فائدة وفائدة، ولي قضاء الأعمال القوصيّة والمحلّة، ودرّس بالمعزيّة بمصر، مات في أواخر سنة سبع وعشرين وسبعمائة.

149 ـ جمال الدين أحمد بن محمد بن سليمان الواسطيّ، المعروف بالوجيزيّ، لكونه كان يحفظ الوجيز للغزاليّ، كان إماما حافظا للفقه؛ ولد بأشمون الرمّان سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة، وتفقّه بالقاهرة إلى أن برع، وناب في الحكم بها. نقل عنه ابن الرّفعة على حاشية المطلب. مات في رجب سنة سبع وعشرين وسبعمائة؛ أخذ عنه الإسنويّ.

150 ـ نجم الدين محمد بن عقيل بن أبي الحسن البالسيّ. كان فقيها محدّثا؛ ورعا قوّاما في الحقّ، شرح التنبيه، ودرّس بالمعزيّة (2) ، وناب في الحكم بمصر عن ابن دقيق العيد. مات سنة تسع وعشرين وسبعمائة.

151 ـ بدر الدين محمد (3) بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكنانيّ الحمويّ. قاضي القضاة بالديار المصرية. ولد سنة تسع وثلاثين وستّمائة، واشتغل بعلوم كثيرة، وأفتى قديما، وعرضت فتواه على النوويّ فاستحسن جوابه، وألّف في فنون كثيرة وحدّث ودرّس بالكامليّة وغيرها. مات في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة، ودفن بالقرافة.

152، 153، 154، 155 ـ وولده قاضي القضاة عزّ الدين. تقدّم في الحفّاظ، وكذا ابن سيّد النّاس، وتقدم الكمال بن الزّملكانيّ في المجتهدين، وكذا الشيخ تقي الدين السبكيّ.

156 ـ زين الدين عمر بن أبي الحزّم بن الكنانيّ (4) ، شيخ الشافعية في عصره بالاتّفاق. ولد بالقاهرة سنة ثلاث وخمسين وستّمائة، وتفقّه على التّاج بن الفركاح، وأفتى، وولي قضاء دمياط عن ابن دقيق العيد، وناب بالقاهرة ودرّس بعدّة أماكن، وله حواش على الرّوضة. مات في رمضان سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة (5) .

(1) شذرات الذهب: 6/ 77.

(2) في شذرات الذهب 6/ 91 ـ 92: والطيبرسية.

(3) شذرات الذهب: 6/ 105 ـ 106.

(4) في الشذرات: ابن الكتاني، لأنّ أباه كان تاجرا في الكتّان من مصر إلى الشام.

(5) شذرات الذهب: 6/ 117.