163 ـ والآخر: تاج الدين محمد، أخو أشرف الدين. كان على نمط أخيه، وتولّى قضاء العسكر وتدريس الشافعيّ. مات في جمادى الأولى سنة خمس وستّين وسبعمائة.

164 ـ الشّهاب بن الأنصاريّ أبو العباس أحمد (1) بن محمد بن قيس، ويعرف بابن الظّهير أيضا. شيخ الشافعيّة بالديار المصرية، كان إماما في الفقه والأصلين. ولد في حدود ستّين وستّمائة بالجيزة، وأخذ عن الظّهير والسديد التّزمنتيّ. وسمع من ابن خطيب المزّة، ودرّس بالخشّابية والكهّارية والمشهد الحسينيّ. مات بالطاعون سنة تسع وأربعين وسبعمائة.

165 ـ زين الدين عمر بن محمد بن عبد الحكم بن عبد الرازق البلفيائيّ. من إقليم البهنسا. كان إماما في الفقه، غوّاصا على المعاني الدقيقة، منزّلا للحوادث على القواعد والنظائر تنزيلا عجيبا، تفقّه على العلم العراقيّ والعلاء الباجيّ، وشرح مختصر التّبريزيّ. مات في ربيع الأول سنة تسع وأربعين وسبعمائة بالطّاعون. وكان والده أيضا عالما. شرع في شرح الوسيط ولم يتمّه.

166 ـ عماد الدين محمد (2) بن إسحاق بن محمد بن المرتضى البلبسيّ. كان من حفّاظ المذهب، أخذ عن ابن الرّفعة وغيره، وولي قضاء الإسكندرية، مات بالطاعون في شعبان سنة تسع وأربعين وسبعمائة. وقد قارب السبعين.

167 ـ ابن عدلان (3) شمس الدّين محمد بن أحمد بن عثمان بن إبراهيم الكنانيّ. كان إماما يضرب به المثل في الفقه، عارفا بالأصلين والنّحو والقراءات ذكيّا نظّارا، فصيحا. ولد بمصر في صفر سنة ثلاث وستّين وستمائة، وأخذ الفقه عن الوجيه البهنسيّ، والأصول عن الشمس الأصبهانيّ، والنحو عن البهاء ابن النحاس، وشرح مختصر المزنيّ، مات بالطاعون في ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبعمائة.

168 ـ ابن اللبّان (4) شمس الدين محمد بن أحمد الدّمشقيّ ثمّ المصريّ. كان عارفا بالفقه والأصلين والعربيّة. أديبا شاعرا، ولد بدمشق ثمّ قدم إلى الديار المصرية، فأنزله ابن الرّفعة بمصر وأكرمه إكراما كثيرا، وولي تدريس الشافعيّ، واختصر الرّوضة، ورتّب الأمّ. مات بالطاعون في شوّال سنة تسع وأربعين وسبعمائة.

169 ـ نجم الدين الأصفونيّ (5) أبو القاسم عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم.

(1) شذرات الذهب: 6/ 159.

(2) شذرات الذهب: 6/ 164.

(3) شذرات الذهب: 6/ 164.

(4) شذرات الذهب: 6/ 163 ـ 164.

(5) في الشذرات: نسبة إلى أصفون بلدة في صعيد مصر.