في الورد الأزرق من وصف بستان لبعضهم:

وبه وارد من الورد قد أي ... نع في رقّة الهواء اللطيف ...

شبّهوه بدمعة العاشق الآ ... لف نالته جفوة من أليف ...

فهو يحكيه زرقة ومثال ال ... قرص لونا في خدّ ظبي تريف (1) ...

ورق أزرق كزرق يواقي ... ت تطلّعن من لجين مشوف (2)

في الورد الأبيض للسريّ الرّفاء:

وروض كساه الغيث إذ جاد دمعه ... مجاسد وشي من بهار ومنثور ...

بدا أبيض الورد الجنيّ كأنّما ... تنسّم للناشئ بمسك وكافور ...

كأنّ اصفرارا منه تحت ابيضاضه ... برادة تبر في مداهن بلّور

في الورد الأسود لأبي أحمد الطراريّ:

لله أسود ورد ظلّ يلحظنا ... من الرّياض بأحداق اليعافير (3) ...

كأنّها وجنات الزنج نقّطها ... كفّ الإمام بأنصاف الدنانير

آخر:

وورد أسود خلناه لمّا ... تنشّق نشره ملك الزمان ...

مداهن عنبر غضّ وفيها ... بقايا من سحيق الزعفران

عليّ بن الروميّ (4) يهجو الورد:

يا مادح الورد لا ينفكّ من غلطه ... ألست تنظره في كفّ ملتقطه؟ ...

كأنّه سرم (5) بغل حين يبرزه ... عند البراز، وباقي الرّوث في وسطه

قال ابن المعتزّ يردّ عليه:

يا هاجي الورد لا حيّيت من رجل ... غلطت، والمرء قد يؤتى على غلطه ...

هل تنبت الأرض شيئا من أزاهرها ... إذا تحلّت يحاكي الوشي من نمطه

(1) التريف: المترف.

(2) المشوف: المجلوّ.

(3) اليعافير: الظباء التي تكون بلون التراب.

(4) في شذرات الذهب: 2/ 188: هو أبو الحسن علي بن العباس بن جريج المعروف بابن الرومي الشاعر، مات مسموما من قبل وزير المعتضد، توفي سنة 283 ه‍أو 284 ه‍وقيل: 276 ه‍.

(5) السرم: طرف المعي المستقيم والدبر، والعامة تقولها: الصرم.