في القاذف: ابن رشد - رحمه الله - وافق ابن حزم في اشتراط البلوغ والعقل , وابن رشد قال: حرا أو عبدا مسلمًا أوغير مسلم واختار ابن حزم أعلى الأوصاف في كون القاذف حرًا مسلما.

في المقذوف: ابن رشد - رحمه الله - وافق ابن حزم في أربعة شروط وهي (البلوغ والحرية والعفاف والإسلام) .

وزاد ابن رشد أوصافًا لم يذكرها ابن حزم , وزاد ابن حزم - رحمه الله - أوصافًا لم يذكرها ابن رشد.

قال ابن هبيرة:"واتفقوا على أن من قذف عبدا فإنه لا حد عليه سواء كان المقذوف للقاذف أولغيره" [1] .

مستند الإجماع:

(1) اختلاف الأئمة العلماء - (ج 2 / ص 197) .