أي: ما ينتظرون بما يفعلون من العِناد والمخالفة في الامتثال بما أُمروا به، والانتهاءِ عمَّا نُهوا عنهُ.

{إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ} أي: أمرُه وبأسُه،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(أي: ما ينتظرون) " [أشار] [1] إلى أن"نظر"هنا بمعنى: انتظر [2] ،"

كقوله: {انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ} [3] ، {فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} [4] ." [5] أهـ (ز) "

" [قوله] [6] : {إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ} [7] إلخ مفعول {يَنظُرُونَ} [8] وهو استثناء مفرغ، أي: ما ينتظرون إلا إتيان الله." [9] (ز)

(أي: أمره وبأسه) :"كقوله: {أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ} [10] ، {فَجَاءَهَا بَأْسُنَا} [11] ." [12] أهـ (ز)

(1) في ب: إشارة.

(2) النَّظَرُ: في الأصل تَقْلِيبُ البَصَرِ والبصيرةِ لإدرَاكِ الشيءِ ورؤيَتِهِ، واستعمال النَّظَرِ في البَصَرِ أكثرُ عند العامَّةِ، وفي البصيرةِ أكثرُ عند الخاصَّةِ، ويستعمل في الِانْتِظَار، نحو: {لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا} [البقرة: 104] . ... ينظر: المفردات - مادة نظر (1/ 812) ، مشارق الأنوار على صحاح الآثار - مادة نظر (2/ 11) [لعياض بن موسى السبتي، ت: 544 هـ، دار التراث] .

وَذكر أهل التَّفْسِير أَن النّظر فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه:

أَحدهَا: الرُّؤْيَة والمشاهدة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ} [البقرة: 259] .

وَالثَّانِي: الِانْتِظَار. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 49] .

وَالثَّالِث: التفكر وَالِاعْتِبَار. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ} [الطارق: 5] .

وَالرَّابِع: الرَّحْمَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 77] .

ينظر: الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري (1/ 480) ، نزهة الأعين النواظر (1/ 588) .

والمفسرون على أن {يَنظُرُونَ} في الآية محل البحث بمعنى: ينتظرون.

ينظر: معالم التنزيل (1/ 269) ، المحرر الوجيز (1/ 283) ، مفاتيح الغيب (5/ 356) ، تفسير القرطبي (3/ 25) ، البحر المحيط (2/ 342) ، الدر المصون (2/ 362) .

(3) سورة: الحديد، الآية: 13.

(4) سورة: النمل، الآية: 35.

(5) حاشية زادة على البيضاوي (2/ 505) .

(6) سقط من ب.

(7) سورة: البقرة، الآية: 210.

(8) ينظر: البحر المحيط (2/ 343) ، الدر المصون (2/ 363) ، إعراب القرآن وبيانه (1/ 309) ، إعراب القرآن، للدعاس (1/ 87) .

(9) حاشية زادة على البيضاوي (2/ 505) .

(10) سورة: النحل، الآية: 33.

(11) سورة: الأعراف، الآية: 4.

(12) لم أجده في حاشية زادة على البيضاوي، ينظر: (2/ 505) .