ثانيا: إقرار الشيخ في بداية الحاشية:

حيث قال في المبيضة:"فيقول المولى الفقير إلى المولى الرحيم عبده السقا إبراهيم: هذا تقرير لطيف، وتحرير منيف لإرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، للمنلا [1] / أبي السعود، عليه سحائب الرحمة والجود." [2]

ثالثا: ذكر اسمه صريحا في النسخ المعتمدة:

فقد أثبت اسم الحاشية منسوبا إلى الشيخ إبراهيم السقا على اللوحة الأولى من النسخ المعتمدة، حيث كتب على:

1 -النسخة الأصلية (المبيضة) التي برقم: 1322 سقا، 28469:

"الجزء الأول من حاشية العلامة المرحوم الشيخ / إبراهيم السقا، على تفسير المنلا أبي السعود." [3]

2 -النسخة الثانية (المغربية) التي برقم: 186/ 179:

"الجزء الأول من حاشية أبي السعود تأليف خاتمة المحققين المدققين شيخنا العلامة الشيخ إبراهيم السقا رحمه الله." [4]

3 -النسخة الثالثة (المسودة) التي برقم: 1323، 28470:

"مسودة حاشية التفسير للشيخ إبراهيم السقا على أبي السعود." [5]

(1) المُنْلا أو المُلا: أصلها مولى بالعربية، فحرفها الأتراك إلى مُلاّ، يقولون قاضي ملا، وأصله: قاضي يلقب بمولانا عند الكلام عنه أو إليه. ينظر: تكملة المعاجم العربية - مادة مل (10/ 97) [لرينهارت بيتر آن، ت: 1300 هـ، نقله إلى العربية: محمَّد سَليم النعَيمي، وجمال الخياط، الناشر: وزارة الثقافة والإعلام، العراق، ط: الأولى، من 1979 - 2000 م] .

(2) مخطوط حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (2 / أ) بالجزء الأول [مخطوط بالمكتبة الأزهرية تحت رقم: 1322 - 28469] .

(3) المرجع السابق لوحة (1) .

(4) مخطوط حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (1) [مخطوط بخزانة تطوان المملكة العربية المغربية تحت رقم: 186 - 179] .

(5) مسودة حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (1) [مخطوط بالمكتبة الأزهرية تحت رقم: 1323 - 28470] .