المطلب الأول: وصف النسخ الخطية للحاشية:
للمخطوط أربع نسخ، ثلاث منها موجودة في المكتبة الأزهرية، والنسخة الرابعة موجودة في خزانة تطوان بالمغرب.
* وهي مبيضة المؤلف التي جعلتها أصلا، ورمزت لها بالرمز (أ) ، وهي إحدى نسخ المكتبة الأزهرية، محفوظة تحت رقم: 1322 سقا، 28469.
* وهذه النسخة تقع في ستة أجزاء، تنتهي عند قول الله تعالى في سورة الأنبياء: {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ} [1] ، وهذا آخر ما كتبه الشيخ رحمه الله.
* وهي مكتوبة بقلم معتاد، تحتوي كل ورقة على صفحتين متجاورتين، ومسطرتها: 27 سطرا في كل صفحة، في حجم الربع، تتراوح الكلمات في السطر الواحد ما بين 11: 13 كلمة. [2]
* وفي أسفل الصفحة اليمنى يلتزم بالتعقيبة، بأن يكتب أول كلمة مكتوبة في الصفحة اليسرى.
* وصفحة العنوان مكتوب عليها:
الجزء الأول من حاشية العلامة المرحوم إبراهيم السقا على تفسير المنلا أبي السعود
وبعده نص وقف هذا الكتاب لله تعالى، وعليها خاتم الوقف، مكتوب عليه:
وقف محمد عبد العظيم السقا وأخيه محمد إمام السقا
وهذا الختم موجود على كثير من صفحات المخطوط.
* وهي النسخة المغربية، وهي منسوخة من مبيضة المؤلف؛ لذلك اعتمدتها في المقارنة وإثبات الفروق، ورمزت لها بالرمز (ب) ، وهي محفوظة في خزانة تطوان بالمغرب تحت رقم: (186 - 179) .
(1) سورة: الأنبياء، الآية: 51.
(2) ينظر: فهرس المكتبة الأزهرية (1/ 219) .