ومنه لجابي الصدقة: ساع، والسعاية بالقول: مايقتضي التفريق بين الأخلاء." [1] "

* وأحيانا يتوسع جدا، كما في تعريف كلمة (جهنم) [2] ، أو كلمة (كافة) [3] .

* وكثيرا ما ينقل تعريف الكلمة نصا من المعجم، فيقول: في الصحاح [4] : كذا [5] ، أو في القاموس [6] : كذا [7] ، أو في شمس العلوم [8] : كذا. [9]

* وأحيانا لا يكتفي بتعريف الكلمة بالعربي، فيورد لها تعريفا بالفارسي ثم يشرحه، نحو:" (يروقك) :"في التاج [10] :"الروق: نيكو أمدن."

ثم يقول:"ومعنى أمدن: مجاء الشاء، ونيكو: طيبا حسنا." [11]

(1) صـ (194) من هذا البحث.

(2) صـ (204) وما بعدها من هذا البحث.

(3) صـ (219) وما بعدها من هذا البحث.

(4) يقصد معجم: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، لإسماعيل بن حماد الجوهري ت: 393 هـ.

(5) صـ (138) من هذا البحث.

(6) يقصد معجم: القاموس المحيط، لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى، ت: 817 هـ.

(7) صـ (206) من هذا البحث.

(8) يقصد معجم: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، لنشوان بن سعيد الحميرى اليمني، ت: 573 هـ.

(9) صـ (199) من هذا البحث.

(10) يقصد: كتاب"تاج المصادر"لأبي جعفر أحمد بن علي، المعروف: بجعفرك المقري، البيهقي، المتوفي: 544 هـ، وهو معجم عربي / فارسي.

(11) صـ (173) من هذا البحث.