وقال ابن عدي عنه: بعد كلامه ذلك ولم أر في حديثه شيئًا منكرًا ، إلا ماذكرته من مخالفته على شعبة وأصحابة ا هـ 1/171 .

وكقوله في ترجمة أحمد بن بديل اليامي مشهور قال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه ا هـ (12) .

وفي الميزان: 1/84: قال النسائي لابأس به ، وقال ابن عدي حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديث

أنكرت عليه وهو ممن يكتب حديثه ، وقال الدارقطني: فيه لين ا هـ وفي الكاشف (10) قال س: لابأس به ، ولينه ابن عدي والدارقطني وكان عابدًا ا هـ . وفي التقريب (12) صدوق له أوهام ا هـ

-أو كقوله في أحمد بن بشير عن الأعمش وغيره ، قال عثمان الدارمي: له مناكير ا هـ (13) .

وقال عنه في المغنى: لابأس به ، قال الدارقطني: ضعيف يعتبر بحديثه ، وقال س: ليس بذاك القوي 1/34

وفي الكاشف (11) قال ابن معين: ليس بحديثه بأس ا هـ .

-أو كقوله عن أحمد بن سليمان بن أبي الطيب عن هشيم: ضعفه ابن أبي حاتم ا هـ (44) .

وفي الميزان 1/102: وثق ، وضعفه ابن أبي حاتم وحده وقال أبو زرعة: حافظ محله الصدق ا هـ .

وفي الكاشف (35) وصفه بالحافظ وسكت عليه .

-أو كقوله في ترجمة أحمد بن عاصم البلخي قال أبو حاتم: مجهول (53) وقال في الميزان 1/106 تعقيبًا على كلام أبي حاتم: بل مشهور روى عنه البخاري في الأدب المفرد ا هـ .

-أو كقوله في أحمد بن عبد الله بن أبي المضاء شيخ للنسائي: لايعرف (66) وفي التقريب (59) ثقة .

أو كقوله في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن بن أبي ابن وهب شيخ مسلم قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه ، حدث بما لا أصل له ا هـ (69) .