وفي معناها قولهم في الراوي: ( ليس بحجة ) .
ـــــــــــــــــ
وقعت في كلامهم بكثرة ، وهي صيغة جرح ، تتبعتها فوجدتها قد اطردت في تليين الراوي الموصوف بها ، لكنها درجات متفاوتة في التليين:
فأطلقت على من دون الثقة .
وأطلقت على الصدوق الذي يعد حديثه المحفوظ من قبيل الحديث الحسن .
كما قالها يحيى بن معين في ( عمرو بن شعيب ) [1] ، وهو معروف بحسن حديثه ، بل في رواية الدوري عن يحيى بن معين نفسه قوله فيه:"ثقة" [2] ، وقالها في ( العلاء بن عبد الرحمن ) [3] ، وهو صدوق جيد الحديث ، احتج به مسلم في"صحيحه".
وكما قال أبو زرعة الرازي في ( الحكم بن فصيل [4] الواسطي ) :"شيخ ، ليس بذاك" [5] ، وهو صدوق لا بأس به ، حسن الحديث ، قال يحيى بن معين:"ليس به بأس" [6] ، وفي رواية:"ثقة" [7] .
وقال أبو داود:"ثقة" [8] ، وذكره ابن حبان في"الثقات" [9] .
وأطلقت على من يعتبر به ممن لم يتبين إتقانه لقلة حديثه .
كما قال يحيى بن معين في ( خالد بن الفزر ) :"ليس بذاك" [10] ، وهو شيخ ليس بالمشهور ، لم يرو عنه غير الحسن بن صالح ، وقال أبو حاتم:"شيخ".
(1) - نقله عنه ابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" ( 3 / 1 / 239 ) .
(2) - تاريخه ( النص: 874 ) .
(3) - نقله ابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" ( 3 / 1 / 357 ) .
(4) - هكَذا صَوابه بفتح الفاء والصاد المهملة ، انظر: الإكمال ، لابن ماكولا ( 7 / 66 ) .
(5) - الجرح والتعديل ( 1 / 2 / 127 ) .
(6) - أخرجه ابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" ( 1 / 2 / 127 ) ، وكذلك نحوه في"سؤالات ابن الجنيد" ( النص: 801 ) .
(7) - تاريخ يحيى بن معين ( النص: 4852 ) .
(8) - سؤالات الآجري ( النص: 129 ، 180 ) .
(9) - الثقات ( 8 / 193 ) .
(10) - نقله ابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" ( 1 / 2 / 346 ) ، وفيه قولُ أبي حاتم التالي كذلك .