هذه العبارة تستعمل في الغلب في الحكم على أحاديث الراوي ، ولم يستخدمها الحافظ ابن حجر في التقريب ، واستخمدها الحافظ الذهبي في الكاشف ، في مواضع عديدة:
ففي الكاشف (391 ) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي عن بن عباس وأنس وطائفة وعنه زائدة وإسرائيل وأبو بكر بن عياش وخلق رأى أبا هريرة حسن الحديث قال أبو حاتم لا يحتج به مات 127 م 4
وفي تقريب التهذيب (463 ) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي بضم المهملة وتشديد الدال أبو محمد الكوفي صدوق يهم ورمي بالتشيع من الرابعة مات سنة سبع وعشرين م 4
وفي الكاشف (1200 ) حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل ومسعود الزرقي وعنه عبد الرحمن بن الحارث وابن إسحاق حسن الحديث 4
وفي تقريب التهذيب (1471 ) حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي صدوق من الخامسة 4
وفي الكاشف (1754 ) زيد بن المبارك الصنعاني بالرملة عن بن عيينة وجماعة وعنه أبو يحيى بن أبي مسرة والرمادي وكان من أولياء الله العباد حسن الحديث د
وفي تقريب التهذيب (2155 ) زيد بن المبارك الصنعاني سكن الرملة صدوق عابد من العاشرة د
وفي الكاشف (1855 ) سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن أبي الطفيل ويزيد بن الشخير وعنه شعبة ويزيد بن هارون قال أحمد كان محدث البصرة وقال أبو حاتم تغير حفظه قبل موته وهو حسن الحديث توفي 144 ع
وفي تقريب التهذيب (2273 ) سعيد بن إياس الجريري بضم الجيم أبو مسعود البصري ثقة من الخامسة اختلط قبل موته بثلاث سنين مات سنة أربع وأربعين ع
وفي الكاشف (5601 ) المغيرة بن مسلم القسملي السراج عن ابن بريدة وعكرمة وعنه شبابة وأبو داود حسن الحديث ت س ق
وفي تقريب التهذيب (6850 ) المغيرة بن مسلم القسملي بقاف وميم مفتوحتين بينهما مهملة ساكنة أبو سلمة السراج بتشديد الراء المدائني أصله من مرو صدوق من السادسة بخ ت س ق