فقد يأتي العامي في لباس العلماء وهيئتهم وهو عامي لا يعرف من العلم شيئًا كما أن أكثر العلماء يتحلون بالزهد والورع، فيلبسون الثياب الرثة البالية حتى لا يخطر في البال أنه من العلماء، فإذا تكلم عرف علمه وفقهه.

قال ابن عمار عن يحيى بن سعيد القطان: كان إذا نظرت إليه ظننت أنه لا يحسن شيئا، فإذا تكلم أنصت له الفقهاء [1] .

وكذلك في باب الجرح فإن رواة ضُعفوا أيضًا بشيء لا يقتضي التضعيف، ومن ذلك: قِيلَ لِشُعْبَةَ: لِمَ تَرَكْتَ حَدِيثَ فُلَانٍ ؟ قَالَ:"رَأَيْتُهُ يَرْكُضُ عَلَى بِرْذَوْنٍ فَتَرَكْتُ حَدِيثَهُ" [2] .

وعَنْ شُعْبَةَ قَالَ: أَتَيْتُ مَنْزِلَ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو فَسَمِعْتُ مِنْهُ صَوْتَ الطُّنْبُورِ , فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ , قُلْتُ: وَهَلَّا سَأَلْتَهُ , فَعَسَى كَانَ لَا يَعْلَمُ [3] .

ــــــــــــــ

ثانيا

تسميةُ من تكلم بالرجال

قال الذهبي: نشرع الآن في تسمية من كان إذا تكلم في الرجال قُبل قوله ورجع إلى نقده، قال: ونسوق من يسَّر الله تعالى منهم على الطبقات والأزمنة، والله الموفق للسداد بمنه.

الطبقة الأولى: ذكر الذهبي منهم مجموعة وصل عددهم إلى سبع وثلاثين رجلا، ومنهم:

1-أبو عمر عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي، المتوفى سنة (157) هـ.

2-مسعر بن كدام المتوفى سنة (155أو 153) هـ.

3-شعبة بن الحجاج، أبو بسطام العتكي المتوفى سنة (160) هـ.

4-سفيان بن سعيد الثوري، المتوفى سنة (161) هـ.

5-شعيب بن أبي حمزة المتوفى سنة (162) هـ.

6-حماد بن سلمة، المتوفى سنة (167) هـ.

7-أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري المتوفى سنة (165) هـ.

8-إبراهيم بن طهمان المتوفى سنة (168) هـ.

9-مالك بن أنس الأصبحي، المتوفى سنة (179) هـ.

10-حماد بن زيد المتوفى سنة (179) هـ.

(1) - تاريخ بغداد14: 140).

(2) - الكفاية (275 )

(3) - فتح المغيث (1: 302) .