مسألة [الشك]
الشك: قال العسكري: أصله من قولهم: شككت الشيء إذا جمعته بشيء يدخل فيه، والشك: هو اجتماع شيئين في الضمير.
وقال أبو هاشم في أحد قوليه: اعتقادان يتعاقبان لا يتصور الجمع بينهما، وأفسدوه بما إذا زال الاعتقاد الجازم باعتقاد آخر.
وقال في قوله الآخر: عدم العلم: وهو فاسد لحصوله من الجماد والنائم، ولا يوصف بالشك.
وقال القاضي أبو بكر: استواء معتقدين في نفس المستريب مع قطعه أنهما لا يجتمعان، وفيه زيادة، وهي قوله: استواء وقوله: المستريب فإن أحدهما يغني عن الآخر، إذ لا يمكن استرابة مع ظهور أحدهما، ولا استواء مع عدم استرابة، وأيضا فغير جامع؛ لما إذا ظن عدم الاجتماع. فإنه خرج بقوله: مع قطعه أنهما لا