من أحكامه إخراج ما لولاه علم إخراجه كأكرم زيدا إن استطعت، أولا كأكرمه إن قام. ثم قد يوجد دفعة كالتعليق على وقوع الطلاق، فالحكم عند أول وجوده. وقد يوجد على التعاقب كالحركة والكلام; فعند آخر جزء، إذ العرف بوجوده حينئذ، وقد يمكن أن يقع على الوجهين، كالطهارة لمن نوى وهو منغمس في الماء، ولمن توضأ ناويا، وقلنا بتفريق الارتفاع، فالحكم عند وجود دفعة إذ يمكن أن يعد وجوده حقيقة، ولا تحقق لوجوده إلا كذلك بخلاف القسم الثاني