الوصايا جمع وصية مثل: العطايا جمع عطية، والوصية بالمال هي التبرع به بعد الموت.

والأصل فيها الكتاب والسنة والإجماع: أما الكتاب؛ فقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ} [البقرة:180] .

وأما السنة فما روى سعد بن أبي وقاص قال: (( جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقلت: يا رسول الله إني قد بلغ بي من الوجع ما ترى وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: لا، قلت: فبالشطر يا رسول الله؟ قال: لا، قلت: فبالثلث؟ قال: الثلث والثلث كثير إنك أن تذر ورثتَك أغنياء خير من أن تدعهم عَالَة يتكفَّفُون الناس ) ) [1] رواه الجماعة.

وأجمع العلماء في جميع الأمصار والأعصار على جواز الوصية.

مسألة: قال أبو القاسم رحمه الله: (ولا وصية لوارث إلا أن يجيز ذلك الورثة) .

أما إذا وصى لوارثه بوصية فلم يجزها بقية الورثة لم تصح بغير خلاف بين العلماء. حكاه ابن المنذر وابن عبد البر.

وجاءت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فعن عمر بن خارجة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( إن الله قد أعطى كل ذي حقٍ حقَّه فلا وصيَّةَ لوارث ) ) [2] رواه الخمسة إلا أبا

(1) أخرجه البخاري في صحيحه (1233) 1: 435 كتاب الجنائز، باب رثَى النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن خولة.

وأخرجه مسلم في صحيحه (1628) 3: 1253 كتاب الوصية، باب الوصية بالثلث.

وأخرجه أبو داود في سننه (2864) 3: 112 كتاب الوصايا، باب ما جاء في ما يؤمر به من الوصية.

وأخرجه الترمذي في جامعه (2116) 4: 430 كتاب الوصايا، باب ما جاء في الوصية بالثلث.

وأخرجه النسائي في سننه (3626) 6: 241 كتاب الوصايا، باب الوصية بالثلث.

وأخرجه ابن ماجة في سننه (2708) 2: 903 كتاب الوصايا، باب الوصية بالثلث.

وأخرجه أحمد في مسنده (1527) طبعة إحياء التراث.

(2) أخرجه أبو داود في سننه (2870) 3: 114 كتاب الوصايا، باب ما جاء في الوصية للوارث.

وأخرجه الترمذي في جامعه (2121) 4: 434 كتاب الوصايا، باب ما جاء لا وصية لوارث.

وأخرجه النسائي في سننه (3642) 6: 247 كتاب الوصايا، باب إبطال الوصية للوارث.

وأخرجه ابن ماجة في سننه (2712) 2: 905 كتاب الوصايا، باب لا وصية لوارث.

وأخرجه أحمد في مسنده (17705) 4: 187.