والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

وعن عثمان بن عفان أنه قال على المنبر: (( إني كنت كتمتكم حديثًا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني، ثم بدا لي أن أحدثكموه ليختار امرؤ منكم لنفسه. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل ) ) [1] . رواه أحمد والنسائي والترمذي.

إذا ثبت هذا فإن الرباط يقل ويكثر فكل مدة أقامها بنية الرباط فهو رباط قلّ أو كثر، ولهذا قال عليه السلام: (( رباط يوم - ورباط ليلة ) ).

قال أحمد: يوم رباط وليلة رباط وساعة رباط.

وقال عن أبي هريرة: (( من رابط يومًا في سبيل الله كتب له أجر الصائم القائم ومن زاد زاده الله ) ) [2] .

وروى سعيد بن منصور بإسناده عن عطاء الخراساني عن أبي هريرة قال: (( رباط يوم في سبيل الله أحب إليَّ من أن أوافق ليلة القدر في أحد المسجدين مسجد الحرام أو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن رابط أربعين يومًا فقد استكمل الرباط وتمام الرباط أربعون يومًا ) ) [3] . روي ذلك عن أبي هريرة وابن عمر وقد ذكرنا خبر أبي هريرة.

مسألة: (وإذا كان أبواه مسلمين لم يجاهد تطوعًا إلا بإذنهما) .

روي نحو هذا عن عمر وعثمان وبه قال مالك والشافعي وسائر أهل العلم. وقد روى عبدالله بن عمرو بن العاص قال: (( جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أجاهد؟ فقال: ألك أبوان؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد ) ) [4] رواه البخاري

(1) أخرجه الترمذي في جامعه (1667) 4: 189 كتاب فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل المرابط.

وأخرجه النسائي في سننه (3169) 6: 39 كتاب الجهاد، فضل الرباط. مختصر.

وأخرجه أحمد في مسنده (472) طبعة إحياء التراث.

(2) أخرج النسائي في سننه عن سلمان الخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من رابط يومًا وليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر وقيامه... ) ) (3167) 6: 39 كتاب الجهاد، فضل الرباط.

(3) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (2410) 2: 159 كتاب الجهاد، باب ما جاء في فضل الرباط، وما بين المعكوفين من السنن.

(4) أخرجه البخاري في صحيحه (5627) 5: 2228 كتاب الأدب، باب لا يجاهد إلا بإذن الأبوين.

وأخرجه أبو داود في سننه (2529) 3: 17 كتاب الجهاد، باب في الرجل يغزو وأبواه كارهان.

وأخرجه الترمذي في جامعه (1671) 4: 191 كتاب الجهاد، باب: ما جاء فيمن خرج في الغزو وترك أبويه.

وأخرجه النسائي في سننه (3103) 6: 10 كتاب الجهاد، الرخصة في التخلف لمن له والدان.