السور، وعنه: إنما [1] هي بعض آية من سورة النمل.

والدليل على أنها ليست من الفاتحة: ما روى أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثًا فقيل: لأبي هريرة: إنا نكون وراء الإمام فقال: اقرأ بها في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل. فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين. قال الله: حمدني عبدي. وإذا قال: الرحمن الرحيم. قال الله: أثني عليّ عبدي. وإذا قال: مالك يوم الدين. قال: مجّدني عبدي. وقال مرة: فوّض إليّ عبدي. وإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين. قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. فإذا قال: إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ) ) [2] رواه الجماعة إلا البخاري وابن ماجة.

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك ) ) [3] رواه أحمد والترمذي.

ولا يختلف العادون أنها ثلاثون آية وبدون التسمية وأجمع الناس على سورة الكوثر ثلاث آيات بدون بسم الله الرحمن الرحيم ولو كانت منها لكانت أربعًا.

(1) في الأصل: إنها. وما أثبتناه من المغني 1: 522.

(2) أخرجه مسلم في صحيحه (395) 1: 296 كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة...

وأخرجه أبو داود في سننه (821) 1: 216 كتاب الصلاة، باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب.

وأخرجه الترمذي في جامعه (2953) 5: 201 كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة فاتحة الكتاب.

وأخرجه النسائي في سننه (909) 2: 135 كتاب الافتتاح، ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب.

وأخرجه ابن ماجة في سننه (3784) 2: 1243 كتاب الأدب، باب ثواب القرآن.

وأخرجه أحمد في مسنده (7249) طبعة إحياء التراث.

(3) أخرجه أبو داود في سننه (1400) 2: 57 كتاب الصلاة، باب في عدد الآي.

وأخرجه الترمذي في جامعه (2891) 5: 164 كتاب فضائل القرآن، باب: ما جاء في فضل سورة الملك.

وأخرجه ابن ماجة في سننه (3786) 2: 1244 كتاب الأدب، باب ثواب القرآن.

وأخرجه أحمد في مسنده (7962) 2: 299.