وقال سعيد بن جبير وبعض أصحاب مالك: هو مباح؛ لعموم قوله تعالى: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرمًا} [الأنعام:145] ، وقوله: {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به} [النحل:115] .

ولنا ما روى أبو ثعلبة الخشني (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع ) ) [1] رواه الجماعة.

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( كل ذي ناب من السباع فأكله حرام ) ) [2] . رواه الجماعة إلا البخاري وأبا داود.

قال ابن عبدالبر: هذا حديث ثابت صحيح مجمع على صحته، وهذا نص صريح يخص عموم الآيات. فيدخل في هذا الأسد والنمر والفهد والذئب والكلب والخنزير، وقد روي عن الشعبي أنه سئل عن رجل تداوى بلحم الكلب فقال: لا شفاه الله [3] وهذا يدل على أنه رأى تحريمه.

(1) أخرجه البخاري في صحيحه (5210) 5: 2103 كتاب الذبائح والصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع.

وأخرجه مسلم في صحيحه (1932) 3: 1533 كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير.

وأخرجه أبو داود في سننه (3802) 3: 355 كتاب الأطعمة، باب النهي عن أكل السباع.

وأخرجه الترمذي في جامعه (1477) 4: 73 كتاب الأطعمة، باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب.

وأخرجه النسائي في سننه (4325) 7: 200 كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل السباع.

وأخرجه ابن ماجة في سننه (3232) 2: 1077 كتاب الصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع.

وأخرجه أحمد في مسنده (17284) طبعة إحياء التراث.

(2) أخرجه مسلم في صحيحه (1933) 3: 1534 كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير.

وأخرجه الترمذي في جامعه (1479) 4: 74 كتاب الأطعمة، باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب.

وأخرجه النسائي في سننه (4324) 7: 200 كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل السباع.

وأخرجه ابن ماجة في سننه (3233) 2: 1077 كتاب الصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع.

وأخرجه أحمد في مسنده (7183) طبعة إحياء التراث.

(3) زيادة من المغني 11: 66.