خلافاً لأبي حنيفة في قوله: لا يكون مولياً، لأن الاستثناء يكون من أخر المستثنى منه، يدل عليه أنه لو قال: بعتك هذا العبد بألف درهم إلى سنة إلا يوماً، كان اليوم مستثنى من آخر السنة. وكذلك إذا قال: أجرتك هذه الدار سنة إلا يوماً واحداً، كان المستثنى آخر يوم من السنة وإذا ثبت أنه من آخر السنة لم يصل إلى جماعها في المدة إلا بحنث يلزمه.

المستثنى يكون من آخر السنة، كالتي في التأجيل).

جاء في المغني 11/ 17: (وإن قال: لا وطئتك سنة إلا يوماً لم يعد مولياً في الحال، لأن اليوم منكر فلم يختص يوماً دون يوم. وبهذا قال أبو حنيفة) .