محرز بن عون قال: قال محمد بن يزيد الواسطي: علمه [1] وكلامه منه وهو غير مخلوق).

وقال عبد الله [2] أنبأنا [3] إسحاق بن بهلول [4] ، سمعت ابن أبي أويس يقول: القرآن كلام الله ومن الله، وما كان من الله فليس بمخلوق.

وقال الخلال في كتاب السنة [5] : (أخبرني محمد بن سليمان قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: ما تقول [6] في القرآن؟ [قال] [7] : عن أبي [8] قالة تسأل؟ قلت: كلام الله، قال: كلام الله وليس بمخلوق ولا تجزع أن تقول ليس بمخلوق، فإن كلام الله من الله، ومن ذات الله وتكلم الله به، وليس من الله شيء مخلوق) .

= وانظره في السنة لعبد الله بن أحمد ص: 26.

(1) في الأصل: عمله. والمثبت من: س، ط، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.

(2) ابن أحمد بن حنبل. وقوله في شرح أصول اعتقاد أهل السنة 2/ 262.

والسنة لعبد الله بن أحمد ص: 26.

(3) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة. .:"حدثنا".

(4) في جميع النسخ: البهلول. والمثبت من شرح أصول أهل السنة ومصادر الترجمة.

هو: إسحاق بن بهلول بن حسان الأنباري، قال عنه أبو حاتم: صدوق. توفي 252 هـ.

راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- 1/ 1 / 214، 215. وتاريخ بغداد -للبغدادي- 6/ 366 - 369.

(5) المسند من مسائل أبي عبد الله أحمد بن حنبل -رواية أبي بكر أحمد بن محمد الخلال - مخطوط - لوحة: 159، 160.

وهو كتاب السنة، وتقدم الكلام عليه.

(6) في الأصل: تقولون. والمثبت من: س، ط، والمسند.

(7) ما بين المعقوفتين زيادة من هامش: س.

(8) في الأصل: أبي. وهو تصحيف. والمثبت من: س، ط، والمسند.