رَوْحَ بْنَ غُطَيْفِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفيَّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ (1) .
1048 - روح بْن عطاء بْن أَبِي ميمونة الْبَصْرِيّ، عَنْ أَبِيه.
1049 - روح بْن القاسم العنبري التميمي الْبَصْرِيّ، عَنِ ابْن أَبِي نجيح وسهيل بْن أَبِي صالح، روى عنهُ يزيد بْن زريع وابْن علية.
1050 - روح بْن المسيب أَبُو رجاء الكليبي الْبَصْرِيّ، سَمِعَ ثابتا، روى عنهُ مُسْلِم.
1051 - روح بْن الفضل الْبَصْرِيّ نزل الطائف، سَمِعَ حماد ابن سلمة، روى عنه ابن حوشب (2) ، مَعْروف الحديث.
1052 - روح بْن عبادة أَبُو مُحَمَّد القيسي الْبَصْرِيّ، قَالَ ابْن المثنى: مات سنة خمس ومائتين، سَمِعَ شُعْبَة ومالكا وابْن أَبِي عروبة، يقال ابْن ثعلبة (3) ، سَمِعَ منه احمد وعلى.
(1) في لسان الميزان (2 / 467) ترجمة لروح هذا وفيها حديثه هذا ثم قال الحافظ"ذكر البخاري في التاريخ الكبير حديثه وقال هذا باطل"- ح.
(2) هو محمد بن عبد الله بن حوشب الصنعانى صرح به ابن ابى حاتم وغيره - ح.
(3) لم اعرف وجه قوله"يقال ابن ثعلبة"وقد نسب روحا في التهذيب (3 / 293) "روح بن عبادة بن العلاء بن حسان"والله اعلم - ح.