عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، قَالَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَرْقَانَ.
3649 - ابْن النباح سَمِعَ عليا روى عَنْهُ جَعْفَر بْن (أَبِي - 1) ثروان.
باب الياء
3650 - ابْن يناق (صاحب رحاب - 2) سَمِعَ عُمَر روى إِسْحَاق أَبُو أيمن (3) عَنْ أَبِيه عَنْهُ.
3651 - ابْن يعقوب قَالَهُ يحيى بْن مُوسَى (4) أنا أَبُو عامر العقدي نا عَلِيَّ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير عَنِ ابْنِ يعقوب قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبق المفردون قَالُوا يا رَسُول اللَّهِ ومن المفردون؟ قَالَ الَّذِين يهترون (5) فِي ذكر الله،
(1) من صف وهكذا تقدم في ترجمة جعفر - ح (2) من صف ولكن وقع فيها"رحال"وفي كتاب ابن أبي حاتم"رحاب"والظاهر انه الصواب وهي قرية من قرى حوران بالشام عليها عمر رضي الله عنه عند خروجه إلى الشام والاثر في الكنى للدولابي(
1 -116)وفيه"..ثنا اسحاق أبو أيمن عن أبيه انه سمع ابن يناق صاحب خبار (كذا) يقول انزلت في هذا الاندر ملوكا ثلاثة كسرى وقيصر وامير المؤمنين عمر ..."والله أعلم - ح (3) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم وهكذا تقدم في ترجمة اسحاق ذكره الدولابي في الكنى كما مر ووقع في قط"اسحاق ابن ايمن"خطأ - ح (4) من هنا إلى آخر الترجمة من صف (5) في النهاية"وفيه سبق المفردون قالوا وما المفردون؟ قال الذين اهتروا في ذكر الله عزوجل وفي رواية المستهترون بذكر الله يعني الذين أولعوا به ..."ووقع في الاصل"يهتوون"كذا - ح (*)