روى عَنْهُ حلام (1) ولم يصح.
1824 - سُلَيْمَان بْن شرحبيل (2) أَبُو القاسم الجبلاني (3) ، روى عَنْهُ حريز بْن عثمان، وأراه قَالَ بعضهم: الخولاني.
باب الصاد
1825 - سُلَيْمَان بْن أَبِي صالح مولى عقِيلَ بْن أَبِي طالب الْهَاشمي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الفرس، مرسل، قَالَه إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنْ سماك عَنْ سُلَيْمَان.
1826 - سُلَيْمَان بْن صالح، روى عَنِ ابْن المبارك، روى عَنْهُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم.
باب الضاد
1827 - سُلَيْمَان الضبعي، قَالَ حبان نا حماد بْن سَلَمَةَ نا ثابت عَنْ سُلَيْمَان الضبعي: قلنا لجَابِر: كنتم تعدون ذنبا شركا؟ قَالَ: لا.
باب الطاء
1828 - سُلَيْمَان بْن طرخان أَبُو المعتمر يعرف بالتيمي، كَانَ ينزل بني تيم وهو مولى بني مرة الْبَصْرِيّ، سَمِعَ الْحَسَن وأنسا
= وابن عبد البر في اسم أبيه - المعتمر"وظاهر كلامه أن الذى في ترجمة عبد الله من تاريخ البخاري"عبد الله بن مغنم"والله أعلم - ح."
(1) هو ابن صالح صرح به ابن أبى حاتم وغيره والكلمة في الاصل مشتبهة ويقع في بعض الكتب"حكام"خطأ - ح (2) قال ابن أبى حاتم و"يقال سليمان بن شراحيل" (3) زاد ابن أبى حاتم"سمع من أبى أمامة".