ابْن أَبِي ذئب (وقَالَ حسن نا أَحْمَد بن منبع قَالَ نا أَبُو أَحْمَد الزبيري قَالَ نا عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن موهب قَالَ أخبرني قرين بْن عُمَر عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْن عَبْد الرَّحْمَن قَالَ دخلنا على جَابِر بْن عَبْد اللَّه فَقَالَ - وإنما كَانَ لَهُ رداء يصلي فِيهِ - كنا نصلي مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 1) .
886 -قراد أَبُو نوح (ويُقَالُ أَبُو جملة مولى نصر بْن مالك - 2) البغدادي سَمِعَ يونس بْن أَبِي اسحاق ومالك ابن انس (يروى عنه ابن حنبل ومن دون - 1)
887 -قهم بن بلال ابن النواس بْن قهم (3) سَمِعَ سُلَيْمَان بْن الربيع روى عنه مطلب بْن شعيب.
888 -قربا بْن ايوب عن السدى روى عنه يحيى ابن واضح.
= ص 424 (قرين بن عمر عن ابى سلمة..وقرين بن عامر بن سعيد بن ابى وقاص) ثم رايت ابن ماكولا ذكر اربعة قرين بن عمر يروى عن عامر بن سعد وابى سلمة وهو صاحبنا وقال ابن اسحق قرين بن ابراهيم فقيل انه هو، وقرين ابن عامر بن سعد، وقرين بن ابراهيم عن عمر بن سعد، وهذا الذى ذكره عبد الغنى ثانيا، وقرين رابع والله اعلم - ح.
(1) من صف (2) من صف وشكل (جملة) بفتح فسكون ولم اجد هذه الكنية واخشى انها (أبو جمل) كأن بعضهم لاطفه بذلك لمناسبة اللقب وهو قراد اما اسمه فعبد الرحمن بن غزوان وقوله (مولى نصر بن مالك) وافقه ابن ابى حاتم وابن حبان، وقال ابن سعد (مولى عبد الله بن مالك) الطبقات ج 7 قسم 2 ص 77 ومثله في تاريخ بغداد(
10 -252)- ح (3) هذه الترجمة من قط.