هو الْأَزْدِيّ، مرسل، روى عَنْهُ يونس بْن خباب (1) .
1867 - سُلَيْمَان بْن فروخ (2) ، عَنِ الضحاك، مرسل، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن خازم.
1868 - سُلَيْمَان الفصدي (3) عن تبيع، مرسل، روى عنه سمعان أبويحيى (4) .
باب القاف
1869 - سُلَيْمَان بْن قيس اليشكري، عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه، قَالَ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو رأيت سُلَيْمَان، وروى أَبُو بشر وقتادة (5) والجعد أَبُو عثمان عَنْ كتاب سُلَيْمَان (6) ومات سليمان قبل جابر بن
(1) جعله ابن أبي حاتم والذى بعده واحدا قال"... روى عن أبي ايوب العتكى الازدي وعن الضحاك مرسل روى عنه أبو معاوية وقريش بن حيان"
العجلى"وفرقهما ابن حبان ذكر هذا في الطبقة الثالثة والذى بعده في الرابعة وسيأتى له ترجمة أخرى في باب سليم"سليم بن فروخ"فراجعها - ح (2) راجع الحاشية قبل هذه (3) كذا ووقع في كتاب ابن أبي حاتم"العبدى"وتبعه صاحبا الميزان واللسان فان صح فمحل هذه الترجمة الباب السابق باب العين والله أعلم - ح (4) تأتي ترجمته في بابه وهو مشهور بهذه الكنية ووقع هنا في الاصل"أبو بحر"كذا - ح (5) وقع في الاصل"وأبو قتادة"وكتب على كلمة"أبو"صح"والصواب"وقتادة"كما يعلم مما يأتي وعبارة المؤلف في التاريخ الصغير ص 93"وروى قتادة وأبو بشر ..."وراجع التهذيب (4 / 214) ح (6) عبارة ابن أبي حاتم فيما ذكر ابنه"جالس سليمان اليشكرى جابرا فسمع منه وكتب عنه صحيفة وتوفى وبقيت الصحيفة عند امراته فروى أبو الزبير وأبو سفيان والشعبى عن جابر وهم قد سمعوا من جابر وأكثره من الصحيفة وكذلك قتادة"ح.