يطيع 1 إلى التشيع - أو - نحوه، هو الْمِصْرِيّ.
1799 - عَبْد الكريم بْن رشيد، سمع أنسا رَضِيَ الله عَنْهُ وأبا عثمان 2، روى عَنْهُ السري بْن يَحْيَى، قَالَ علي: هو القشيري، في الْبَصْرِيّين.
1800 - عَبْد الكريم البكاء يعد في الشاميين، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْد الكريم البكاء: أدركت عَشَرَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهُم يصلون خلف أئمة الجور.
1801 - عَبْد الكريم أَبُو بشر الصفار 3، سمع منه حرب بْن ميمون 4، الْأَزْدِيّ، مرسل، اسحاق اخبرنا حرمى بن عمارة ح عبد الكريم ابن الصفار: سَمِعَ أبا العلاء وأبا نضرة.
1802 - عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد عَنْ سالم 5 عَنِ الْحَسَن، روى
(1) كذا في الاصل: يطيع - أو - يصنع، مشتبه، ولعله: يميل، فصحف، وأبوه الحارث بن يزيد لم يرمه احد بالتشيع وهو من رجال التهذيب، وذكره المؤلف ايضا وكذلك ابن حبان في ثقاته وابن ابى حاتم في الجرح والتعديل (2) قال ابن ابى حاتم: روى عن انس وعبد الله بن الشخير وأبى عثمان النهدي روى عنه السرى بن يحيى (3) وفى الجرح والتعديل: عبد الكريم بن فيروز الصفار أبو بشر (4) حرب بن ميمون الاكبر الانصاري أَبُو الْخَطَّاب الْبَصْرِيّ مولى النضر بْن أنس روى عنه وعن حميد الطويل وأيوب وغيرهم، من رجال التهذيب (5) قال ابن ابى حاتم: عن سالم الخياط.