1895 - البراء بْن يزيد الهمداني الفراء، سَمِعَ الشَّعْبِيّ، سَمِعَ منه أَبُو نعيم.
1896 - البراء بْن يزيد (1) العابد (2) الغنوي عَنْ أَبِي شجرة (3) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ قولَهُ، وعَنْ أَبِي مدرة سَمِعَ ابْن عُمَر قولَهُ، يعد فِي الْبَصْرِيّين - قاله لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وَقَالَ مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سليمان: ثنا البراء بن يزيد قال ثنا أَبُو نَضْرَةَ (4) عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ في دبر الصلاة من الاربع: مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَشَرِّ الْفِتَنِ ما ظهر منها وما بطن ومن الاعور الكذاب، وقال لى
(1) في التهذيب (1 / 426) "البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوى..وربما نسب إلى جده"ولم يذكر المزى روايته عن ابى شجرة ولا ابى مدرة ولا رواية موسى بن اسماعيل عنه، اما ابن ابى حاتم فعنده ترجمتان الاولى"براء بن يزيد العابد الغنوى ... روى عن ابى شجرة عن ابى هريرة، روى عن ابى مدرة عن ابن عمر روى عنه موسى بن اسماعيل"الثانية"براء بن عبد الله الغنوى أبو يزيد روى عن عبد الله بن شقيق والحسن وأبى نضرة"وفى الترجمة عن ابن معين"البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوى يحدث عن عبد الله بن شقيق والحسن ليس حديثه بذلك"وفى التهذيب"وفرق ابن عدى..فقال في الراوى عن ابى نضرة هو قليل الرواية عنه ولا يروى عن غيره"ثم حكى عن غيره التفرقة ايضا والله
اعلم - ح (2) مثله في كتاب ابن ابى حاتم ووقع بهامش كو"في اخرى العابدى"كذا (3) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وفى كنى التابعين من الثقات"أبو شجرة يروى عن ابى هريرة روى عنه البراء بن يزيد"ووقع في كو"بن شجرة"كذا - ح (4) هكذا في كو والتهذيب وكتاب ابن ابى حاتم إلا انه افرد هذا بترجمة كما مر ووقع في قط"أبو نصر"كذا - ح.