عَنِ ابْنِ أَبِي عَمِيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مافى النَّاسِ مِنْ نَفْسٍ مُسْلِمَةٍ يَقْبِضُهَا اللَّهُ تُحِبُّ ان تعودلها (4) الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا غَيْرِ الشَّهِيدِ.
6 -مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ الظَّفَرِيُّ الْمَدَنِيُّ، قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ اخبرنا إدريس بْن مُحَمَّد بْن يونس بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ الظَّفَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وانا ابن سبوعين فَأُتِيَ بِي إِلَيْهِ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَحَجَّ بِي حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَقَالَ سَمُّوهُ بِاسْمِي وَلا تُكَنُّوهُ بِكُنْيَتِي (1) قَالَ يُونُسُ فَلَقَدْ عَمَّرَ أَبِي حَتَّى شاب كل شئ
مِنْ أَبِي وَمَا شَابَ مَوْضِعُ يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ.
وقَالَ فُضَيْل أَبُو كامل حَدَّثَنَا فضيل بْن سُلَيْمَان قال حدثنى يونس ابن مُحَمَّد بْن فضالة عَنْ أَبِيه وكَانَ أَبُوه ممن صحب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو وجده أَنّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ فِي بني ظفر.
7 -مُحَمَّدُ بْنُ طلحة بن عبيد الله الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ قَالَ سَمَّانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا، قَالَهُ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُحَمَّدٍ، وقَالَ لى اسمعيل بن ابى اويس كنيته أبو القاسم.
(1) بهامش الاصل كو"خ - كنيتي".