قَالَ لِي خَالِد بْن يزيد حَدَّثَنَا إسرائيل عَنْ مجزأة بْن زاهر عَنِ ابْن أوس وكَانَ من أصحاب الشجرة، وقال مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الَهاشمي حَدَّثَنِي أَبُو طلحة سُفْيَانُ بْن حمزة الأسلمي سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عامر الاسلمي عن ربيعة ابن أوس عَنْ أنيس بْن عمرو عَنْ أهبان بْن أوس: كنت فِي غنم لِي فكلمه الذئب فأتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأسلم، ويقال: أهبان أَبُو مُسْلِم (1) ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: وإسناده لَيْسَ بالقوي.
1634 - أُهْبَانُ بْنُ صَيْفِيِّ الْغِفَارِيُّ، أَتَاهُ عَلِيٌّ بِالْبَصْرَةِ لِيَخْرُجَ مَعَهُ كَانَ اتَّخَذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ مَعَكَ بِهَذَا فَإِنَّ
خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ أَمَرَنِي إِذَا كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمينَ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ، فَاسْتَلَّ بَعْضَهُ وَهُوَ فِي حِجْرِهِ فَانْصَرَفَ، قَالَ لَنَا عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبيدة عن عائشة بنت اهبان عن ابيها.
1635 - اهبان ابن أخت أَبِي ذر، قَالَ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَهْدِيٍّ سَمِعَ أَبَا عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُهْبَانَ ابْنِ أُخْتِ ابى ذر: سألت اباذر أَيُّ الرِّقَابِ أَزْكَى؟ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: اغلاها (2) [ثمنا - 3]
(1) في الاصابة وغيرها ان هذه كنية اهبان بن صيفي الآتى قال ابن ابى حاتم"نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول اهبان بن صيفي كنيته أبو مسلم"ووقع في قط"اهبان بن مسلم"كذا - ح (2) كتب في كو تحت الغين"ع"وفوقها"معا"يريد انه يروى"اغلاها"بالمعجمة و"اعلاها"بالمهملة - ح (3) من قط.